मुख्य कला अगाथा क्रिस्टीच्या ओरिएंटलिझमवर 'डेथ ऑन द नील' मध्ये पुन्हा भेट देणे

अगाथा क्रिस्टीच्या ओरिएंटलिझमवर 'डेथ ऑन द नील' मध्ये पुन्हा भेट देणे

कोणता चित्रपट पहायचा?
 
डिसेंबर १ in 2२ मध्ये ब्रिटीश लेखक अगाथा क्रिस्टी यांचे पोर्ट्रेट. (छायाचित्र कीस्टोन-फ्रान्स / गामा-राफो मार्गे गेटी इमेजेस)गेट्टी प्रतिमांद्वारे कीस्टोन-फ्रान्स / गामा-राफो



रहस्य आणि मेहेमची राणी साहित्यिक लँडस्केपची सतत कवटाळत आहे. यापूर्वी अगाथा क्रिस्टीच्या क्लासिक गुन्हे कादंबरीची नवीन चित्रपट आवृत्ती गिरी आहे नाईल नदीवर मृत्यू बाहेर येणार होते. त्याऐवजी चित्रपटास उशीर झाल्यावर नवीन हार्डबॅक कॉपी प्रसिद्ध करण्यात आली. चित्रपट आहे आता नियोजित या वर्षाच्या शेवटी, केनेथ ब्रेनाग, गॅल गॅडोट आणि आर्मी हॅमर यांनी अभिनय केला.

१90. ० मध्ये जन्मलेल्या क्रिस्टीच्या कार्याला रिलीज झाल्यापासून प्रचंड लोकप्रियता मिळाली आहे. तिची पुस्तके सर्वोत्कृष्ट विक्रेते आहेत परंतु तिचे चरित्र वारंवार बायबल आणि शेक्सपियरने तिचे कार्य सांगून टाकले आहे. अशा कादंबर्‍या आणि मग तिथे कोणीही नव्हते , ओरिएंट एक्सप्रेसमध्ये मर्डर , आणि ए.बी.सी. खून १ 197 in6 मध्ये तिच्या निधनानंतर असंख्य चित्रपट आणि टेलिव्हिजन रुपांतर स्वीकारत लोकप्रियतेचा आनंद घेत आहे. आणि चांगल्या कारणास्तव, त्याने व्यावहारिकरित्या बेस्टसेलर आधुनिक रहस्यमय शैलीचा शोध लावला.

मृत्यू नाईल नदीवर अगदी क्रिस्टी कादंबर्‍या सारख्या, परदेशात सेट केल्या आहेत. मध्यंतरीच्या काळात ही कादंबरी १ 37 in in मध्ये प्रकाशित झाली होती. ही कादंबरी क्रिस्टीच्या प्रसिद्ध गुप्तहेरांपैकी एक हर्क्यूल पोयरोट, इजिप्तमध्ये सुट्टीवर असताना आली आहे. खून होतो तेव्हा पायरोट हे स्टीमर नाईल नदीवर जात होते आणि त्यानंतर दुसरा आणि दुसरा. लवकरच योग्य तपास सुरू आहे.

व्हर्जिनिया वुल्फ यांच्याप्रमाणेच युद्ध आणि दिग्गजांचे चित्रण या चित्रणात आले आहे की नाही, ब्रिटीश साहित्याच्या आधारभूत गोष्टींमध्ये साम्राज्यवादी अस्मितेचे बांधकाम गंभीरपणे अंतर्भूत आहे. श्रीमती डाललोय किंवा झॅडी स्मिथप्रमाणेच वसाहतवादाच्या वारसाचा हिशेब देणे पांढरा दात . एक साम्राज्य निर्माण करण्यासाठी एक डोमेन आवश्यक आहे, एक ‘आम्ही’ आणि ‘त्यांना.’ ख्रिस्तीच्या स्वतःच्या आवडीमुळेच तिला थेट या मार्गावर नेले. गुन्हेगारी कादंब .्यांना एक ‘आम्ही’ आणि ‘त्या’ देखील आवश्यक असतात, सहसा वाईट व्यक्तीच्या रुपात. अगदी हलक्या हत्येच्या रहस्ये देखील कोपराभोवती लपलेल्या बाहेरील व्यक्तीची मागणी करतात आणि ते कसे बाहेरील लोक बनले याचा स्पष्टीकरण देण्याची मागणी करतात. जर ते ‘आमच्या’ चा भाग असता तर त्यांच्या वाइटाकडे वळण्याचे औचित्य आवश्यक आहे.

क्रिस्टीच्या कादंब .्या वादापासून विवादासाठी अजब नव्हत्या कादंबर्‍या पुनर्नामित करा तिच्या ‘मूळ संस्कृतींच्या’ बांधकामाचे पुरावे म्हणून एक कॅरिबियन रहस्य तसेच येथे मृत्यू नाईल नदीवर . तिचे काम वारंवार वर्णद्वेष किंवा अपराधीपणाबद्दलच्या विचारांच्या बांधणीत वर्णद्वेषाचे भाषेचा आणि अपमानाचा वापर करते, मग ती अफलातून टिप्पण्या किंवा स्पष्ट रूढीवादाद्वारे.

गुन्हेगारीच्या कादंबर्‍या वातावरणात दाट असणे आवश्यक आहे. ‘तेथून बाहेर’ स्थाने परिचित होतात आणि प्रतिमांनी भरलेली असतात, तर जवळपासची ठिकाणे कमी परिचित मध्ये वळविली जातात. एकतर, वाईट हे आनंददायक चौरस बाहेरील आहे. ओरथा क्रिस्टीची ओरिएंटमधील स्वारस्य सर्वसमावेशक आहे. तिने बर्‍याचदा प्रसिद्ध खोदलेल्या साइट्सला भेट दिली आणि तिचा दुसरा नवरा आणि प्रख्यात पुरातत्वशास्त्रज्ञ मॅक्स मल्लोवन यांना ऊरमधील अशाच एका ठिकाणी भेट दिली.

विद्वानांनी ख्रिस्तीच्या कार्यात प्राच्यवाद, वंशविद्वेष आणि वसाहतवादाच्या वितळलेल्या भांड्यात लक्ष घातले आहे. मेव्हलेडे झेंगिन यांनी लिहिले आहे लेख जे मूलभूत मजकुराचे लेखक पोस्टकोलोनियल विद्वान एडवर्ड सैड यांच्या कार्याबद्दल चर्चा करतात ओरिएंटलिझम, क्रिस्टीने ओरिएंटचे इतर म्हणून बांधकाम केल्याबद्दल. तरीही, क्रिस्टीच्या कार्याची बहुतेक विश्लेषणे तिच्या ओरिएंटलिझम आणि वंशविद्वेषाच्या इतिहासाची तितकीच दखल घेत नाहीत. जर त्यांनी तसे केले तर ते 2010 च्या रुपात ते बाजूला ठेवत आहेत न्यूयॉर्कर प्रोफाइल क्रिस्टी दिसते. साहित्यिक भाषणामध्ये वर्णद्वेषाचे आणि वसाहतवादाचे सखोल विश्लेषण सुरू झाले असले तरी क्रिस्टी तुलनेने सरळ उभे राहिलेले दिसते.

क्रिस्टी स्वत: कबूल करतो मृत्यू नाईल नदीवर तिच्यापैकी एक ‘परदेशी प्रवास’ म्हणून आणि विश्वास ठेवतो की गुप्तहेर कथांना सुटकेसाठी साहित्य नसण्याचे काही कारण नाही. हा प्रश्न पटकन निर्माण होतो की कोण कोणापासून पळून जात आहे?

तिचा कॅनॉन बहुतेक वेळा आंतर-कालखंडात परत येतो आणि वेगवेगळ्या राजकीय किंवा आर्थिक स्थानांवर असणार्‍या लहान, वाइल्ड कॅरेक्टर सोबत पायरोट किंवा मिस मार्पल यासारख्या जुन्या अन्वेषकांना ठेवून ठराविक प्रकारचे जीव गमावण्याचा प्रयत्न करतो. या वर्णांपैकी बर्‍याच पात्रे कमीतकमी पोयरोट आणि मिस मार्पल यांच्यानुसार आहेत.

क्रिस्टी मध्ये क्लॉस्ट्रोफोबिक भ्रष्टाचाराचे वातावरण तयार करते मृत्यू नाईल नदीवर . पायरोट, असुआन मधून जात असताना, बाल अर्भकांनी बंद केले. रिफ्राफ हे व्यापारी आहेत, ज्यांना तो उडण्याकरिता मानवी क्लस्टर म्हणून बोलतो. पायरोट हे एकमेव पात्र नाही जे अशाप्रकारे इजिप्शियन लोकांना संदर्भित करतात. इजिप्शियन लोकांकरिता वाद घालणा .्या एका पात्राला विषाने भरलेले कम्युनिस्ट म्हणून निषेध दिले जाते. कम्युनिस्ट, श्री. फर्ग्युसन, इजिप्तला परिपूर्ण कामगारांची भूमी म्हणून देतात ज्याला पश्चिमेप्रमाणेच मृत्यू दिसत नाही. एका हत्येनंतर त्याने दुसर्‍या स्टीमबोट प्रवाशाला जोरदारपणे भाष्य केले की ओरिएंटलप्रमाणेच तिने मृत्यूकडे पाहावे. ही केवळ एक घटना आहे - सहजपणे लक्षात घेण्यासारखी. आणखी एक खून संशयित टीका या देशाबद्दल असे काहीतरी आहे जे मला वाईट वाटते. माझ्या आत उकळत असलेल्या सर्व गोष्टी ते पृष्ठभागावर आणतात.

क्राइम कादंबls्यांप्रमाणेच, मृत्यू नाईल नदीवर एक चमकणारा अतुलनीय नायक आहे. पायरोट हा निवृत्त पोलिस अधिकारी, एक शिक्षित पदवीधर आणि त्याच्या चरित्रानुसार निर्वासित आहे जरी या कादंबरीत या गोष्टीचा उल्लेख केलेला नाही. तो बायबलमधून लोभसकटतेबद्दल मोठ्या प्रमाणात उद्धृत करतो आणि थोडासा डोळा त्याच्याकडे ठेवू देतो. जेव्हा पायरोट बोलतो तेव्हा बहुधा ते कोडे सारखे संवाद किंवा सल्ला देण्यासारखे असते. प्रेम आणि व्यभिचार याबद्दल त्याच्याकडे बरेच काही आहे, शरीर मनाच्या बाबतीत दुसरे असले पाहिजे.

क्रिस्टीला जवळजवळ न सुटण्यायोग्य कोडी लिहिण्यात रस आहे. ती वारंवार म्हणाली की तिच्या सर्व पुस्तकांच्या कोडी सहज उत्तर देतात पण बर्‍याचदा युक्ती संपुष्टात आल्या तरीही. तिचे कोडे वाईट, सोप्या करण्याचा एक लहान, मनोरंजक मार्ग होता. क्रिस्टीच्या व्यवस्थित जगात, वाईट कोवळ्या कोडेात घट्ट घसरण केल्याने रात्रीच्या वेळी आपल्या घरात आरामशीरता जाणवते. आपल्याला माहित आहे की जीवनाची सुगमता, पोरोट सारख्या लोकांनी ऑर्डर तयार केल्याबद्दल धन्यवाद सुरू ठेवू शकते. मार्च 1971 मध्ये पॅरिसमधील डेम अगाथा क्रिस्टी (एटीपी मार्गे गेटी इमेजेस)गेटी प्रतिमा मार्गे एएफपी








हे जग विरघळण्यासारखे आहे हे समजण्यास अर्थ प्राप्त करते. आमच्या बाहेरील गोष्टी म्हणून वाईट बॉक्सिंग करणे. तिथे इतर लोकांवर न्याय मिळतो यावर विश्वास ठेवणे आणि हा जातीय प्रयत्न नसून एक वैयक्तिक प्रयत्न आहे. त्या न्यायाची आवृत्ती कमी काम करणे आवश्यक आहे. क्रिस्टी इतका यशस्वी झाला आहे. तिचे कोडे चांगले आहेत, साबणाने मजेदार आहेत. तिचे गद्य हे एका कादंबरीपेक्षा नाटकांसारखेच आहे जे बहुतेक संवादातून कथा सांगतात. ते समुद्रकाठ वाचनाचे सार आहेत. हे द्रुत निराकरण आपल्यास आधीपासून माहित असलेल्या कथेप्रमाणेच आरामदायक असू शकते. काहींनी असे सिद्ध केले आहे की म्हणूनच असे दिसते कायदा व सुव्यवस्था: एसव्हीयू खूप लोकप्रिय आहेत. आम्हाला असा विश्वास वाटू शकतो की सुबक तासात किंवा दोनशे पृष्ठांमध्ये न्याय कुठेतरी बाहेर पडला आहे.

परंतु आपण वर्षानुवर्षे पाहिलेले आहे की आरामदायक वाचन सामान्यतः काहींनाच दिलासा देणारे असते. जर काही वाचक क्रिस्टीच्या वंशविद्वेष्ट भाष्यांवर किंवा लोकांच्या माशाचे क्लस्टर म्हणून वर्णन केलेल्या वर्णनावर सहजपणे वगळू शकतात तर इतर बरेच वाचक हे करू शकत नाहीत किंवा करू शकत नाहीत.

हे एक कंटाळवाणे परावृत्त झाले आहे: जुन्या मजकूरांना आपण आता जे जाणतो त्यानुसार वागण्यास भाग पाडतो? जणू काही ख्रिस्तीच्या काळात इजिप्शियन लेखक स्वतःचे अनुभव लिहित नाहीत.

च्या कडे बघणे मृत्यू नाईल नदीवर किंवा राजकीय प्रवचनाचे कार्य म्हणून अशी कोणतीही कादंबरी चुकीची आहे. अर्थात क्रिस्टी ही तिच्या काळाची निर्मिती होती. आणि तरीही, वाचकांना तिचे कार्य सांत्वनदायक वाटेल जसे की बायबलमधील एखादे जुन्या श्लोकचे वाचन करणे, जरी आतापर्यंत कोणी विश्वास ठेवत नसेल किंवा सॉनेटने बर्‍याच वेळा ऐकला असेल. योग्य आणि चुकीच्या गोष्टींच्या साध्या किथांना अंतरावर ब्रॉडस्ट्रोक आणि फॅन्टम्स आवश्यक आहेत, परंतु त्यांना ज्या गोष्टीची आवश्यकता नाही त्यांना च्युइ बॅकस्टोरीजसह जटिल वर्ण आहेत. कथा वाचण्यात आनंद होत असला तरी साहित्यिक आहारात विविधता आणण्यासाठी आणि अगाथा क्रिस्टी सारख्या लेखकांच्या शांतता देणा pas्या लेखकांना मदत करणारे साहित्यिक शोधणे देखील आवश्यक आहे.

आपल्याला आवडेल असे लेख :