कार सीट हेडरेस्ट त्यांचा जाहीरनामा ‘किशोरवयीन मुलींनी’ लिहा

शेवटी आपण थेट खोदत असलेला बॅन्ड पकडण्यापेक्षा काहीही वाईट नाही, फक्त ते फक्त त्या हालचालींमधून जात आहेत हे समजण्यासाठी.

न्यूयॉर्कमध्ये, प्रसिद्ध मुले आणि मुलींच्या ट्रस्ट-फंडनेड व्हॅनिटी प्रोजेक्ट्स बर्‍याचदा रात्रभर घडतात आणि ही साथीची लागण फारच कठीण जाते. बघण्यात फरक आहे मस्त आपण करत असताना आणि पहात असताना निराश शहरात वारंवार होणारे शो आणि तो फरक कसा दिसतो हे आपण सक्षम व्हाल.

कार सीट हेडरेस्ट या कारणास्तव सीएमजेच्या शेवटच्या पडावावर मला अडकले. महाविद्यालयीन रेडिओ कार्यक्रमांच्या त्या तीन दिवसांच्या क्लस्टर-फाकमध्ये झालेल्या सर्व कृतींपैकी, कार सीट हेडरेस्ट सर्वात उर्जा, सर्वात उत्सुकतेसह आणि कमीतकमी पात्रतेच्या भावनेने खेळली.

बँड संपूर्णपणे त्याची निर्मिती असूनही, फ्रंटमॅन विल टोलेडो पोस्टिंग न करता स्टेजवर चालला, आपला गिटार उचलला आणि गाण्यांमध्ये डुबकी मारण्यासाठी वेळ न घालवता. जर त्याच्या आचरणात काहीच प्रयत्न केले नसतील, एक आरामशीर लेसेझ-फायर वृत्ती, जी त्या सूरांची सुरवात झाली की ती थांबली. श्री. टोलेडोची आपल्या खेळाची तत्परता आणि तत्परता आहे ज्याची आपण अपेक्षा करू शकत नाही अशी उंच, शांत मुलाची अपेक्षा आहे, एक ऊर्जा जेव्हा आपण तेथे पोहोचलात की एक गोष्ट समजली की परिपूर्ण अर्थ प्राप्त होतो आणि त्याने आदरणीय स्वतंत्र लेबल कसे तयार केले मॅटॅडोर रेकॉर्ड त्याच्या बँड साइन इन मध्ये.

या इतर जोकरांपेक्षा श्री. टोलेडोने कार सीट हेडरेस्टचे सर्व संगीत स्वतःच लिहिले, वाजवले आणि रेकॉर्ड केले. दहा अल्बम, खरं तर, मॅटाडोरने त्यांच्यावर स्वाक्षरी करण्यापूर्वीच (श्री टोलेडोने सीएमजेच्या जनसमुदायाला विनंती केली की केवळ संख्येनुसार नावे असलेल्या अल्बमच्या सुरुवातीच्या तुकड्यावर ऐकू नये.)

त्यांना स्वतंत्र ऑनलाइन संगीत मंचावर सोडत आहे बँडकँप , त्याच्या कलाकुसरची भावना प्रत्येक अल्बमसह अधिक घट्ट आणि घट्ट झाली आणि अखेर मॅटाडोरने याची दखल घेतली. त्यांनी पुन्हा तयार केले आणि त्याने स्वत: ची नोंद केलेली शेवटची नोंद रीलिझ केली, शैली च्या किशोरवयीन , गेल्या ऑक्टोबर मध्ये गंभीर प्रशंसा. हा एक हुक-भरलेला, स्लेकर-पॉपचा उत्कृष्ट संग्रह आहे, त्याच बरोबर ’s ० च्या दशकाच्या ग्रंज आणि इंडी-रॉकला एक प्रेम-पत्र आणि त्या ध्वनीचा उत्क्रांतीकरण आहे.

पॅव्हेमेंटशी तुलना करणे अपरिहार्य होते, ते मॅटाडोरच्या सामायिक वारसाने दृढ केले देखील पेव्हमेंटवर स्वाक्षरी केली आणि तरीही फ्रंटमॅन स्टीफन मालकमस यांचे अल्बम रिलीज होते. परंतु श्री. मालकमस यांच्या गाण्यांनी असे सांगितले की ज्यांनी मुख्य प्रवाहातील थंड मुले त्यांच्याबरोबर हँग आउट करत असताना पार्टीच्या देखाव्याची डिक्री करत अजूनही पार्टी करत असताना श्री. टोलेडोचे संगीत त्याला रस्त्यावरुन सापडले आणि संपूर्णपणे स्वत: ला पार्टीपासून दूर केले.

‘आपण सर्व काही बदलणार आहे या कल्पनेने आपण समाधानी राहण्यास सक्षम आहात आणि आपण नेहमीच अशा भविष्याशी झगडत रहाल जे तुमच्या डोळ्यासमोर नसते. खरोखरच हेच जीवन आहे .’— विल टोलेडो

या महिन्याच्या शेवटी, श्री टोलेडोने एका वर्षापेक्षा कमी कालावधीत त्यांचे दुसरे मॅटाडोर प्रकाशन सोडले, नकाराचे किशोर .

स्टुडिओमध्ये, त्याच्या बँडसह त्याने कधीही नोंद केलेला हा पहिला अल्बम आहे आणि त्याच्या निर्मितीमुळे त्याने तुम्हाला दिलेली बोथट, बोलकी भविष्यवाण्या परवानगी देतो. श्री. टोलेडोच्या वाढत्या वृत्तीच्या धार्मिक कल्पित मिरच्याच्या कथा, अधोगतीयुक्त जीवनाची रिक्त पूर्तता आणि त्यांचे मानसशास्त्रीय अनुभवांमधून कोणतेही शहाणपण न मिळविण्याबद्दलचे त्यांचे शिक्षण.

हिप्पी पॉवर्सद्वारे नष्ट केलेले, यावर प्रारंभिक हायलाइट नकार कधीही न अडकणार्‍या मुलासाठी ग्रीष्मकालीन जाम आहे, ज्यांनी कधीही बॅन केले नाही त्यांच्यासाठी एक बॅनर आहे. नकार तत्सम दृश्यांसह आणि क्षणभंगुर एफेफनींनी भरलेले आहे, आर्केटीपल पार्टीच्या दृश्यातून वाढत आणि वाढत जाण्याचे क्षण, श्री टोलेडोने आपल्या अंतर्ज्ञानी परंतु खूप निराशाजनक नसलेल्या शब्दात म्हटले आहे प्रतिभा वर भाष्य .

तर शैली कार सीट हेडरेस्टला आकार देणारे नाद व प्रभाव यांचा पाशिके होता, नकार श्री टोलेडोचा जाहीरनामा आहे. आपण प्रत्येक लहरी पुन्हा पुन्हा प्ले करण्याच्या वादविवादाच्या वेळेस पुन्हा संसर्गजन्य पॉप ट्रॅक पुन्हा एक कथन तयार होऊ लागतो, एक प्रकटीकरणातील अनेक एकल क्षण असूनही आपल्याला एका बैठकीत रेकॉर्ड पचायला प्रोत्साहित करते.

मॉडेडोरच्या नवीन सोहो कार्यालयात ऑब्झर्व्हरने श्री टोलेडो यांची भेट घेतली, जिथे आम्ही त्याच्या वावटळ वर्षाबद्दल आणि त्याच्या नवीन संगीताबद्दल बोललो. कला, ब्रह्मज्ञान आणि मानवी संवादातून त्याला मार्गात शिकवलेले धडे - आपल्या बँडच्या हेतुपुरस्सर निर्दोष, संदर्भमुक्त नावाच्या प्रकल्पात परिवर्तनाचे त्याने वर्णन केले. ते म्हणतात की हे मोठे होण्याचे सर्व दस्तऐवज आहे आणि जेव्हा बरेच क्षण चालू असतात नकार आपणास मान्यता मिळावी म्हणून, आम्ही मदत करू शकत नाही परंतु असे वाटते की आम्ही त्याच्याबरोबर वाढत आहोत.

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=bEsItsZphwQ]

जेव्हा मी इथून बाहेर पडलो आणि आपल्या नवीन रेकॉर्डवरील कॉस्मिक हीरो गाण्यावर आला तेव्हा नवीन अल्बमला एक कंस आहे हे माझ्यावर उठले. असे म्हणणे योग्य आहे का?

हं!

तुमच्या रेकॉर्डवर हे पात्र आहे, जो, ज्याने मला त्या जीनियस भाष्यांचा विचार करायला लावले. बायबलमधील टाइम्स टू डाई मधील जॉबचा तुम्ही उल्लेख करता, असं मला वाटतं? तिथे काही समांतर? किंवा आपण जो, थोडा क्रमवारीत आहात?

[हशा] होय, त्यातील पात्र हे सुरक्षित आहे नकाराचे किशोर मी आहे जो गोष्ट अर्ध-योगायोगाने उद्भवली. त्याची सुरुवात ड्रग्स विथ फ्रेंड्स गाण्याच्या शीर्षकासह झाली जी नुकतीच नकार देणा about्या किशोरवयीन मुलांविषयीच्या एक डॉट कॉमच्या लेखातून आली. मित्रांसमवेत ड्रग्ज वापरल्याबद्दल जो शाळेतून काढून टाकला जातो त्या त्या लेखातील एक उदाहरण आहे, म्हणून मी हा शब्द शब्दासाठी घेतला. नंतर नंतर एका मित्राला जो गॉस टू स्कूल असे गाण्याचे शीर्षक चुकीचे आठवले, म्हणून मी ते म्हणून वापरले शेवटचा गाण्याचे शीर्षक. परंतु हा पर्यायी पात्र होण्यासाठी, अल्बमला अधिक संकल्पितपणे एकत्रित करण्याचा माझा हेतू आहे.

मी नेहमी थेट कथानक नसून आर्क ठेवण्यासाठी माझे अल्बम तयार करण्याचा प्रयत्न करतो. मला असे वाटते की रॉक ऑपेरा किंवा जे काही सीमा आहे अशा बहुतेक संकल्पनेचे अल्बम आहेत, ते त्या कथा पुढे ठेवण्यासाठी संघर्ष करतात. तिथे काही सामान असत जे वैयक्तिक गाण्याइतके बळकट नसते, म्हणून मी प्रथम गाण्यांवर लक्ष केंद्रित करणे पसंत करतो पण पडद्यामागे एक प्रकारची आख्यायिका चालू आहे, जिथे आपण ऐकू शकता की हे सर्व गाण्यांमध्ये प्रगती करत आहे. . अल्बमचा दुसरा भाग हा पहिल्यापेक्षा निश्चितच कथात्मक आहे जो कल्पनांच्या संकलनाचा प्रकार आहे. या मिनी प्लॉटचा क्रमवारी नंतर आहे.

‘तिथे होते सर्वाधिक शांतता आणि प्रेम वायब यावर लक्ष केंद्रित करणार्‍या समाजातील नाटक. ’

नक्कीच, मला म्हणायचे आहे की पार्टी संस्कृतीच्या अयशस्वी स्वप्नातील या थीम्स आणि हिप्पी देखील परत येत आहेत. सांप्रदायिक उत्क्रांतीची, शांतीची आणि प्रेमाची ही संपूर्ण कल्पना आहे की आपण सर्वजण एकत्रित विकसित होऊन युटोपिया प्राप्त करू. परंतु असे उपदेश करणारे बहुतेक लोक अजूनही स्वत: चे वैयक्तिक कचराच गोंधळलेले आहेत. म्हणून मी एक प्रकारचा आपण किंवा जो किंवा जॉब किंवा ज्यांना ज्यांना फक्त बाहेर घालवत आहे आणि त्या लोकांसह हजर आहे ते मी पाहत आहे, परंतु तरीही याबद्दल प्रश्न विचारत आहे.

होय, हे सांगणे योग्य आहे. मी एक प्रकारचा शांतीनिक प्रतिमेवर जळत गेलो, कारण मी कॉलेजमध्ये जे पाहिले ते हे आहे की जे लोक या जीवनशैलीविषयी किंवा आस्थापनाविरोधी जीवनशैलीबद्दल सर्वात जास्त बोलतात, लोक आणि समुदाय जे त्याबद्दल सर्वात जास्त बोलतात. संघर्ष देखील सर्वात सामान्य होते जेथे होते. तेथे होते सर्वाधिक यावर लक्ष केंद्रित करणार्‍या समुदायांमधील नाटक, शांतता आणि प्रेमाच्या वायबावर.

मला वाटते की आपण एक प्रकारची प्रणाली नसल्यासारखे भावनिक संघर्ष न करणे आणि बर्‍याच भावनिक संघर्ष नसणे या दरम्यानच्या स्पेक्ट्रमवर असलेल्या लोकांची ही एक बाब आहे. असं वाटत असलेल्या बर्‍याच लोकांसाठी हिप्पी सीन हा एक पर्याय आहे. परंतु नंतर आपण भावनांनी अत्यंत टोकाचे लोक आहात, एकमेकांशी डोके वर काढत आहात, आणि असे काहीतरी आहे जे त्यापेक्षा जास्त आळशी आणि आक्रमक आहे. टोलेडो करेल.(अण्णा वेबर)

त्यामध्ये वैयक्तिक मर्यादेची कल्पना कशी बसते? कारण तेथे रेकॉर्डवर काही धार्मिक थीम देखील आहेत आणि मी अंदाज करतो की आपण आपल्या वर्णातून प्रथम ते शोधून काढत आहोत. तो म्हणतो, काल रात्री मी अ‍ॅसिड आणि मशरूम घेतले, मी फारसे बोललो नाही. परंतु नायकाच्या स्वतःच्या कथेत धार्मिक थीम उमटतात, आपण मॅटाडोरवर स्वाक्षरी केली जाते आणि दैवी कौन्सिलबद्दल गाणे गातात. फक्त अशाच प्रकारे आपल्या संगोपनात तुम्ही मजा करता आणि ही मूल्ये तुम्हाला मोठी होण्यास शिकविली जातात?

मला धर्माची भूतकाळातील या अवस्थेची कल्पना फाडणे आणि ती आधुनिक संस्कृतीत आणण्याचा प्रयत्न करणे खूप जिवंत आहे. माझ्यासाठी वैयक्तिकरित्या, मी त्यावर एक लेबल लावण्याऐवजी, मर्यादा शोधण्याचा प्रयत्न करीत होतो, परंतु गाणी लिहिण्याच्या दृष्टीने या धार्मिक प्रतिमा पॉप अप करत राहिल्या आहेत. बर्‍याच कलांसाठी स्त्रोत साहित्य सर्व वयोगटातील धर्मातून येते आणि म्हणून मी त्या शिबिरामध्ये होतो, त्या परंपरेनुसार कार्य करण्याचे प्रकार.

केवळ ख्रिश्चन नाही तर आपल्याकडे दर्शनाबद्दल भाष्य होते. आपणास हरकत नसेल तर त्याबद्दल थोडे बोला.

होय, मी इतर गोष्टींबरोबरच हिंदू धर्माचा अभ्यास केला आणि मला ही एक प्रार्थना, हिंदु प्रार्थनेची कल्पना आवडली जिथे ही कल्पना देव दिसत नाही तर देव तुला पाहत आहेत. ख्रिश्चन शब्द जिव्हाळ्याचा परिचय होईल. एक एक्सचेंज जिथे आपण दोघे एकाच क्षणी एकाच क्षणी आहात… ही माझ्यासाठी एक सामर्थ्यवान कल्पना होती. हे आपल्याला बर्‍याच वैयक्तिक पातळीवर गुंतवून ठेवते.

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=cApmjEbKQHk]

हे यापुढे श्रेणीबद्ध नाही.

बरोबर, हो, ही कोणालाही प्रार्थना करणे नव्हे तर हे एक संभाषण आहे. उर्वरित टाइम्स टू डाई पासून त्या कल्पनेवर जाणे मला आवडले, जे ईयोबच्या कल्पनेवर आधारित आहे, जो फक्त त्याला उत्तर देत नाही अशा माणसाला ओरडत आहे, तुम्हाला अचानक या हिंदू कल्पनेचा ब्रेक मिळेल. जिथे आपण एखाद्या मार्गाने ईश्वराच्या बरोबरीवर असाल तिथे ही पातळी प्राप्त करणे शक्य आहे. हे फक्त माझ्यामध्ये घुसण्यासाठी धडपड करण्याच्या या कल्पनेस समांतर असल्याचे समजते स्वत: चे आयुष्य, माझ्या संगीताने मुख्यप्रवाहात काही प्रमाणात यश मिळवले, असे वाटते की ते पूर्णपणे आवाक्याबाहेरचे आहे आणि मग अचानक, अचानक, उद्दीष्ट पोहोचण्याच्या आत आहे.

आपण देखील आता यासह मजा करीत आहात.

होय, मी यासह मजा करत आहे. विल टोल्डेयो, चिलिन ’मॅटाडोर ऑफिसमध्ये पलंगावर.(जस्टिन जोफे)

केवळ यशच नाही, तर त्यातील संपूर्ण वास्तविक सत्य. मी बोललो जो कीज , जो बॅन्डकॅम्पचा नवीन संपादकीय विभाग चालवितो आणि हे सर्व काही आपल्याबद्दल घाबरून गेले कारण आपण त्यांच्या व्यासपीठाच्या मानवी घटकाद्वारे खरोखर फायदा झालेल्या एखाद्याचे उदाहरण आहात. आपले संगीत सामायिक केले आणि शोधले गेले याबद्दल आपल्याला कसे वाटते?

माझ्या दृष्टीने हे शक्यतो जास्तीत जास्त लोकांपर्यंत पोहोचवण्याबद्दल आहे आणि त्यासाठी मी सध्या संस्कृतीमध्ये कोठे आहोत याबद्दल मी कृतज्ञ आहे, जे माध्यमांतून अस्वस्थ होत आहे. मग काय चांगले आहे आणि काय फक्त अल्पकालिक आणि या क्षणाचे प्रकार आहे हे समजून घेत प्रेक्षकांसाठी संघर्ष बनतो.

एक चिरस्थायी काहीतरी तयार करण्यासाठी देखील कथा तयार करण्याचा संघर्ष आहे. म्हणजे, ईयोबची कल्पना, देव आणि देव बोलणे ऐकत नाही, ही कल्पना त्या मुलाची acidसिड वापरुन पाहण्याची आणि पुढील विक्रमात काहीतरी घडण्याची वाट पहात आहे. हे जवळजवळ आपण तेथे कसे पोहोचता यावे यासारखेच आहे, फार्माकोलॉजिकल, तंत्रज्ञान असो की अध्यात्मिक, शेवटचा खेळ सर्व एकसारखा आहे - आपल्याला स्वतःच्या बाहेरील गोष्टीसह संभाषण हवे आहे.

होय, मी नेहमीच कार सीट हेडरेस्टला वाढत्या प्रक्रियेचे दस्तऐवज म्हणून पाहिले आहे, जे तुम्हाला ज्याला कॉल करायचे आहे त्या अंतर्गत शांतीसाठी संघर्ष करण्याची प्रक्रिया देखील आहे. माझ्या मते अशी एक कल्पना आहे जी कधीही पोहोचू शकत नाही परंतु शांततेच्या अभावामध्ये या खेळासाठी आणि शांततेसाठी जागा आहे. आपण सर्व काही बदलणार आहे या कल्पनेने आपण समाधानी आहात आणि आपण नेहमीच अशा भविष्याशी झगडत रहाल जे आपल्या डोळ्यांसमोर नसते. खरोखरच हेच जीवन आहे आपण हे करत नसल्यास कदाचित आपण जवळजवळ मरणार आहात आणि ते चांगले नाही!

अत्ताच! हे देखील माझ्यासाठी मजेशीर आहे, कारण जेव्हा मी तुम्हाला सीएमजे येथे पाहिले तेव्हा तुम्ही आम्हाला सांगितले की तुमचे जुने रेकॉर्ड ऐकू नयेत, येथून प्रारंभ करा, परंतु तुमच्या अलौकिक भाषणावर पुन्हा घसरत तुम्ही बिट्स, प्रतिमा आणि गीत आणि थीम घेतल्या ज्या तुम्हाला खरोखर आवडतात. त्यांना रीसायकल करा. येथे अहंकार-मृत्यू नव्हे तर काही घडत आहे, परंतु आपण आपल्या वैयक्तिक इतिहासाची पुनरावृत्ती करण्याचा प्रकार करीत आहात. आपण कोठून आला आहात किंवा आपण कसे उठला आहात हे नाकारत नाही, परंतु असे म्हणत आहे की, ‘मी आता वयाने मोठा झालो आहे आणि मला सर्व काही झाले आहे, मी कशावर विश्वास ठेवतो आणि मी आता कुठे आहे? मला असं वाटतं की या गाण्यांमध्ये घडणारी पात्रे मागे वळून प्रतिबिंबित करण्यात सक्षम आहेत. तेथे कंस काय आहे आणि दोन अल्बम शीर्षकांमध्ये ते कसे कार्य करते, शैली च्या किशोरवयीन आणि नकाराचे किशोर ?

जेव्हा मॅटाडोर प्रथम माझ्याकडे आला तेव्हा मी त्यांना डेमो देण्यास सक्षम होतो नकाराचे किशोर आणि संभाव्य ट्रॅक यादी शैली च्या किशोरवयीन . मी हे सर्व माझ्या डोक्यात आणले होते. 2015 च्या पहिल्या सहामाहीत मी रेकॉर्ड केले शैली च्या किशोरवयीन आणि मग त्यासाठी सराव केला नकाराचे किशोर बँड सह.

‘माझे एक लक्ष्य म्हणजे तू रेकॉर्ड बनवणे शकते मेजवानी घ्या, जेणेकरून ज्या मुलास खरोखर तिथे न द्यायचे आहे त्यास ऐकण्यासाठी काही तरी चांगले संगीत मिळू शकेल. ’

आपल्या मुलांसाठी सर्व-सुलभ संदर्भ बिंदू म्हणजे ’90 चे रॉक आणि’ 90 चे संगीत. त्याला अजूनही असे म्हणतात परंतु ’90 चे दशक फार पूर्वीपासून गेले आहे आणि लोक अजूनही जोरात इलेक्ट्रिक गिटार असलेले संगीत बनवित आहेत. मला असे वाटते की जर अशा पवित्र कंपनीतील स्टीफन मालकमस तंत्रज्ञान आणि त्यापासून आमचे वेगळेपण याबद्दल बोलत असेल तर तो स्केटबोर्डर्स आणि स्लॅकर्सच्या पंक्तीतून असे करत होता परंतु तरीही त्याने निर्णय घेतलेल्यांबरोबर लटकत आहे. पण मला असे समजते की आपण रस्त्यातून एखाद्या मार्गाने बरेच उभे आहात. मला वाटते की या उत्साही संदर्भांबद्दल आपण आपल्या स्वतःच्या गीताच्या शैलींशी कसे सामंजस्य साधता याबद्दल मी उत्सुक आहे, जे अगदी भिन्न आहेत आणि आपले वर्णन बरेच स्पष्ट आणि स्पष्ट आहे.

होय, फुटपाथची तुलना बर्‍यापैकी पुढे येते.

क्षमस्व.

ते ठीक आहे.! त्यास संबोधित करणे चांगले आहे आणि ते कोठून आले आहे हे मी पाहू शकतो, परंतु निर्वाण आणि ग्रीन डे सारख्या मोठ्या ’s ० व्या बँडमधून मी काढले होते, कारण तेच ऐकून मी मोठे झाले. आणि जुन्या रॉक सामग्री, द हू आणि द क्लेश. रेकॉर्डसाठी प्रभावांची प्लेलिस्ट बनवण्याचा मी प्रयत्न करीत होतो आणि त्यापैकी बर्‍याच गोष्टी पॉप अप करत आहेत. मला बर्‍याच हालचाली ऐकू येतात नकाराचे किशोर आणि लक्षात ठेवा जेव्हा मी त्या जुन्या अल्बम ऐकतो तेव्हा ते कोठून आले.

होय, मला वाटतं लोक फुटपाथवर ओढत आहेत कारण बर्‍याच लोकांना अजूनही पेव्हमेंटची काळजी आहे, आणि मी मॅटाडोरवर आहे म्हणूनच हे एक स्पष्ट वंश आहे. परंतु मला वाटते की आम्ही आधीचे प्रभाव काढून टाकत आहोत आणि हे निश्चितपणे काही प्रकारे एक achनाक्रॉनिक रेकॉर्ड बनले होते, परंतु तसे विधान म्हणून माझा हेतू नव्हता. कदाचित मी केले, परंतु हे कमी नव्हते, संगणकावर आपल्याला संभोग द्या आणि बरेच काही, मला नेहमी तयार करायचे असा विक्रम आहे कारण मी या नोंदी ऐकत मोठा होतो.

हे माझ्यासाठी अधिक विध्वंसक आहे की आपण पहात असलेल्या गोष्टी कॉल करीत आहात जे कोणी सहजपणे संगीत तयार करीत आहे येथे खेळला जाईल त्या पक्ष, रॉक ‘एन रोल’ म्हणून.

होय, माझे एक लक्ष्य आपणास रेकॉर्ड बनविणे होते शकते मेजवानी घाला, जेणेकरुन ज्या मुलास खरोखर तिथे न द्यायचे आहे त्यास ऐकण्यासाठी काही तरी चांगले संगीत असू शकेल.

शेवटी, एक नशेत चालक पीएसए!

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=ccztRby3FAk]

[हसत] होय, हे गाणे इतके चांगले नसले तरी हिप्पी पॉवर्स.

आपल्या भाष्यांपैकी एकाने आपल्यास कारमध्ये मूळतः रेकॉर्ड करावे लागले असे नमूद केले आहे, तेथूनच बँडचे नाव कोठून आले आहे?

होय, कारच्या रेकॉर्डिंगच्या या प्रॅक्टिसवरून लवकर आली, परंतु हे एक अज्ञात-ध्वनीमुद्रित नाव देखील होते, तेथे फार अर्थ नाही की, आणि मी शोधत होतो. कारण ती प्री-वाफ वेव्ह संकल्पना म्हणून प्रारंभ झाली. वाफ वेव्ह हे इंटरनेटच्या निनावी निसर्गाबद्दल आहे. ही एक लहान शैली आहे जी पॉप अप झाली आहे, एक प्रकारची विस्तृतपणे परिभाषित केली आहे. त्यातील काही मोठ्या पॉप गाण्या नसून डिस्पोजेबल हिट ’90 ० च्या दशकातील धीमे-पॉप आहेत. शॉपिंग मॉल मुझॅकचे वातावरण तयार करण्याची कल्पना आहे, परंतु सध्याच्या क्षणी तेथे नसण्याऐवजी उदासीनतेच्या भावनांनी.

म्हणून आपण जवळजवळ निष्पाप आवाज काढण्याचा प्रयत्न करीत आहात आणि नंतर गीत आपल्याला त्यापासून दूर करते.

बरं येथूनच कार सीट हेडरेस्टची सुरुवात झाली आणि ते नक्कीच त्यापासून दूर गेले. कोणताही संगीत नसलेला संगीत करण्याचा प्रयत्न. म्हणूनच मी एक नाव निवडले ज्याचा संदर्भ देखील नव्हता आणि आता ते माझ्यापेक्षा बरेच वेगळे आहे. मला असे वाटते की नावात संदर्भ आहे कारण मी बर्‍याच दिवसांपासून यासह कार्य करीत आहे. परंतु जेव्हा इतर लोक पहिल्यांदाच ऐकतात आणि ऐकतात तेव्हा अजूनही एक गोंधळलेली प्रतिक्रिया असते.