डी ला सोल. आपले आवडते हिप-हॉप गाणे कोणते आहे? माझ्या हिप-हॉप वक्तृत्व प्राध्यापकांकडून योग्य प्रश्न, तो सोपा परंतु भारित होता; कोणतेही उत्तर बहुधा निर्णयाच्या मोठ्या भागाशी भेटले.
वर्गातील बहुतेक विद्यार्थ्यांनी - ज्यापैकी बरेच जण हिप-हॉप प्युरिस्ट म्हणून ओळखले जातील - 2000 च्या आधी रेकॉर्ड केलेल्या गाण्यांना नाव नव्हते. एमीनम, कॉमन, जे. कोल आणि केन्ड्रिक लामार हे सर्व पटकन बाहेर काढले गेले, परंतु एका विद्यार्थ्याने आम्हाला आश्चर्यचकित केले सर्व त्याच्या उत्तरांसहः मिसल्स ऑफ क्लासिकचे आत्मा 93 अनंत आणि एक जमात म्हणतात क्वेस्ट बेनिटा bumपलबम.
जेव्हा आपण अत्यावश्यक, गोल्डन एज हिप-हॉपचा विचार करता, तेव्हा तो 80 आणि 90 च्या दशकात सुप्रसिद्ध काळ येतो, तेव्हा एक ट्राइब कॉल क्वेस्ट सहजपणे लक्षात येते, परंतु असेही काही गट आहेत ज्यांनी अंशतः ट्रिबच्या यशाची चणचण उडविली - ते फक्त तितकेच महत्त्वपूर्ण आणि प्रभावी आहेत : डी ला सोल आणि आणि जंगल ब्रदर्स.
परंतु द ट्राइब नावाच्या क्वेस्टच्या तुलनेत द जंगल ब्रदर्स आणि डे ला सोलची हिप-हॉपमधील उपस्थिती अजूनही का कमी होते?
त्यांच्या पोस्ट, केशरचना आणि प्रवाहांद्वारे उदाहरणास्पद पोस्ट मॉडर्न अफ्रोसेंट्रिक सौंदर्याद्वारे, डी ला सोल आणि द जंगल ब्रदर्सने एक कोश तयार केला जो ट्राइब कॉल क्वेस्ट आणि ब्लॅक स्टार सारख्या अन्य रॅप ग्रुपसाठी मार्ग सुलभ करेल. त्यांनी काळ्या मर्दानाची विविधता दर्शविली; तर एन.डब्ल्यू.ए. आणि पब्लिक एनीमी गंभीर रॅपर होते ज्यांनी ब्लॅक पॉवरच्या वापराद्वारे स्वत: ला व्यक्त केले, डी ला सॉलने लाँग आयलँडच्या काळ्या मध्यमवर्गीय शेजारच्या काळ्या पुरुषांच्या रूपात मोठे होण्याच्या त्यांच्या अनुभवाद्वारे स्वत: चे सौंदर्य व्यक्त केले जे बर्‍याच आफ्रिकन-अमेरिकन पुरुषांमध्ये एकत्र आले.
[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=FJEzEDMqXQQ&w=560&h=315]
1989 मध्ये रिलीज झाले, 3 पाय उंच आणि वाढत्या या ग्रुपला मी, मायसेल्फ आणि मी यांच्या म्युझिक व्हिडिओद्वारे त्या सौंदर्यप्रसाधनाची व्हिज्युअल परफॉरमन्स ऑफर करण्याची परवानगी दिली. व्हिडिओमध्ये स्पष्टपणे पाहिले गेले आहे — हे माझे डी ला कपडे किंवा फक्त माझे दे ला सोल असू शकते? —ड ला सॉलने अभिमानाने दान केले मल्टीह्यूड शर्ट, असममित आणि भयानक केशरचना आणि आफ्रोसेन्ट्रिक हार. मध्ये काढून टाक त्यांनी पुढे नवीन ब्लॅक अ‍ॅस्थेटिकची मागणी केली जी गुंड थीम आणि आरंभिक ’90 च्या दशकाच्या हिप-हॉप कथेतील प्रतीकांपेक्षा भिन्न होती: ती शेल-बोटं काढून घ्या, ती डू-रॅग बंद घ्या!
हिप-हॉपच्या हिप्पी-बोहेमियन्सच्या रूपात दाखविलेल्या, डी ला सॉलने त्यांच्या बोलांमध्ये एक काल्पनिक आणि जीभ-इन-गाल दृष्टिकोन घेतला ज्यात कामुक पोस्झ कट बडी, जेनिफा टॉक मीची तरुणपणाची निर्दोषता आणि ट्रेडची मुलांची कहाणी पाहिली. पाणी. परंतु दे ला सोलचा मंत्र — दा इनर साउंड येल ollow फक्त पोकळ खेळण्यामध्ये कमी केला जाऊ शकत नाही.
त्यांचा संदेश केवळ प्रेम आणि शांतीचा नव्हता तर आफ्रिकन अस्मितेचा स्वीकार करून पांढ white्या आदर्शांचा प्रतिकार करणारे आत्म-शोध होते, ते यहूदी वस्तीमधील शहरी रस्त्यांच्या वास्तविकतेवर भाष्य करत होते की काय (शोमध्ये चालणार्‍या नकारात्मकतेची वृत्ती / जेव्हा स्टेज आहे) GHETTO) किंवा मी मायसेल्फ आणि मी मधील काळ्या माणसांच्या नकारात्मक रूढींवर भाष्य करणे (परंतु त्या वैभव नाकारले गेले आहे / लोक म्हणतात की मी अंधकाराने पॅक आहे असे सांगून ते माझ्या व्यक्तीला विलीन करतात)
डी ला सोल आफ्रिसेन्ट्रिक प्रवचनात देखील गुंतला जो त्यांच्या डेझी वय मंत्राचा पाया होता: आत्मा / बंधू जे सत्य शिकवतात ते पोसड्नोस तरुणांना उपदेश करतील / या गोष्टीचा शेवट घेईल की नकारात्मक अफ्रोसेन्ट्रीसिटीचा हा प्रकार उपदेश आणि अध्यापन या शब्दाचा वापर करून गंभीर आणि आफ्रिकन तोंडी परंपरा वारसाकडे दुर्लक्ष करणारा आहे. त्यांच्या गाण्यांमध्ये आफ्रिकन आणि अमेरिकन ओळखीचे संतुलन साधण्याचा त्यांचा संघर्ष सामायिक आहे - एक म्हणजे त्यांना त्यांच्या आफ्रिकेच्या ऐतिहासिक भूतकाळाशी जोडले गेले आहे तसेच अमेरिकेत गरीब आणि काळोख असणार्‍या सामाजिक-आर्थिक दबावांचे वास्तव आहे.
[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=z3utEX49yvo&w=420&h=315]
जंगल ब्रदर्ससुद्धा स्ट्रेट आऊट ऑफ द जंगलमध्ये स्पष्टपणे द्वितीय ओळखीसह कुस्ती करीत. शिक्षित मनुष्य, मातृभूमीपासून, तुम्ही पहा, ते मला स्टार म्हणतात पण मीच तो नाही. मी जंगल भाऊ आहे. परंतु या संघर्षात त्यांना आनंद आहे आणि ते आशावादी, आशावादी आणि सशक्त राहतात.
क्राईस्ट नावाची ट्राइब याने शिकवण्याच्या आणि उत्सवाच्या अशाच अफ्रोसेन्ट्रिक वक्तृत्व मध्ये व्यस्त आहे पुश इट अलोन , परंतु डी ला सोलच्या अफ्रोसेंट्रिक संदर्भ आणि हेतूंनी स्वतंत्र भाषेची मागणी केली जी आफ्रिकन-अमेरिकेच्या आत्म-अभिव्यक्ती आणि स्वातंत्र्याच्या इच्छेस बोलली.
पण कशाने खरोखरच डे ला सॉलचे पदार्पण वेगळे केले सार्जंट मिरपूड प्रिन्स पॉलची निर्मिती हिप-हॉपची होती.
न्यू बर्थ, टर्टल, स्ली आणि फॅमिली स्टोन पर्यंतचे सर्व काही नमूद करून, पॉलच्या सोनिक कोलाजमध्ये जाझ, फंक, रॉक, रेगे, पॉप आणि आत्मा या सर्व गोष्टींचा समावेश आहे. तरीही हिप-हॉप अल्बम इतक्या मुक्तपणे नमूना घेण्याची ही पहिली आणि शेवटची वेळ आहेः कासवांबरोबर झालेल्या खटल्यामुळे जवळजवळ million दशलक्ष डॉलर्सचा कॉपीराइट खटला चालला आणि अखेरीस डे ला सोलचे संगीत म्युझिक प्लॅटफॉर्मवर काहीच नव्हते. 
जंगल ब्रदर्स. (फोटो: विकिपीडिया कॉमन्स.)
डी ला सोलची पूर्वीची रेकॉर्ड कंपनी टॉमी बॉयने हे नमुने साफ केले, तर वॉर्नर ब्रदर्स रेकॉर्डसमध्ये खरी अडचण उरली आहे ती म्हणजे १ 90 s० च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात नमुने मंजुरीच्या करारामध्ये केवळ सीडी आणि कॅसेट सारख्या भौतिक स्वरुपावरील मंजुरीचा समावेश होता; आता बर्‍याच विक्री आणि करारांमध्ये डिजिटल रिलीझचा समावेश आहे. हिप-हॉपवर कॉपीराइट क्लीयरन्सच्या संघर्षाने डी ला सॉलचे चिन्ह ओलांडले आहे?
क्वेस्ट नावाची ट्राइब माझ्या वर्गातील हजारो वर्षांमध्ये अधिक चांगली कामगिरी केली, जे मोठ्या प्रमाणात डिजिटल प्लॅटफॉर्मवरुन त्यांचे संगीत खरेदी करतात. अनेक विद्यार्थ्यांनी जाझ-रॅपचे अग्रगण्य आणि त्यांच्या संगीतातील अफ्रोसेंट्रिक कथांचा समावेश केल्याबद्दल अ ट्राइब कॉलड क्वेस्टचे श्रेय दिले, जंगल ब्रदर्स आणि डी ला सोल यांनी इतरांना त्या थीम्सचे भांडवल करण्याचा मार्ग मोकळा करून दिला.
डी ला सोल आणि द जंगल ब्रदर्स यांनी नवीन, नाविन्यपूर्ण युगाला एक रस्ता देऊ केला जो त्यांच्या सामूहिक, नेटिव्ह जीभांद्वारे प्राप्त झाला. आणि ए ट्राइब नावाची क्वेस्ट हा बहुधा हिप-हॉपच्या सुवर्णयुगातील मुकुट रत्न असतो, परंतु त्यांच्या विकासाच्या महत्त्वपूर्ण काळात एकत्रितपणे एकत्रितपणे एकमेकांवर कसे अवलंबून होते हे ओळखणे महत्वाचे आहे (क्यू-टिप प्रथम स्ट्रेट आउटमध्ये वैशिष्ट्यीकृत होते) जंगल) त्यांच्या अंतिम यशासाठी ट्राइब कॉल क्वेस्ट स्थापित करणे.
नेटिव्ह जीभांच्या एकत्रित सामर्थ्यामुळे वैयक्तिकता तसेच वैयक्तिक काळ्या रंगाच्या आतील पात्रातील आलिंगन स्वीकारण्याची सांस्कृतिक बदल घडली; प्रेरणा अजूनही अजूनही गूंजते.
