मुख्य करमणूक लिओनार्ड कोहेन फ्लेशच्या बुरख्याने फाडत आम्हाला सोडते

लिओनार्ड कोहेन फ्लेशच्या बुरख्याने फाडत आम्हाला सोडते

कोणता चित्रपट पहायचा?
 
लिओनार्ड कोहेन.फेसबुक



लिओनार्ड कोहेन November नोव्हेंबर रोजी 82२ व्या वर्षी पिकलेल्या वृद्धावस्थेतच तो मरण पावला. तो तरुण असताना परिपूर्ण युवा हॉकी स्वेटरमध्ये बसू शकला नव्हता.

जरी कोहेनची दुर्बलता त्याच्या अंतिम पोर्ट्रेटचा भाग बनली असली तरी, स्वरूपात आल्या करण्यासाठी न्यूयॉर्कर प्रोफाइल जेव्हा कोहेनने प्राणघातकपणे मारायला तयार होण्यापूर्वी त्याचे शरीर आणि आत्मा या दोन्ही वेदना दुभत्या केल्या, तेव्हा आपल्या माणसाने स्वतःच्या अटींवर प्रकाश विझविला. तरीही, तो स्वत: च्या कवितांचे योगदान देत आहे न्यूयॉर्कर वर्षानुवर्षे. मॉन्ट्रियलचा कवी प्रिन्स शेवटपर्यंत त्याच्या स्वतःच्या कथेचा प्रमुख राहिला.

कोहेन कित्येक वर्षे मृत्यूच्या प्रतिमेसह खेळला, अगदी नुकताच त्याच्या अंतिम तीन विक्रमांच्या मुखपृष्ठांवर, जसे की प्रोपेड-अप, विनोदी शव Bernie च्या वीकेंड येथे . या वर्षाच्या सुरुवातीच्या काळात मरीअन इहलेन यांचे संग्रहालयात कर्करोगाने मरण पावले होते तेव्हा कोहेन यांनी तिला निरोप पत्राद्वारे त्याच्या जवळच्या निधनाचा संदेश दिला. न्यूयॉर्कर प्रोफाइलने त्याच्या आठवणींचे सामर्थ्य हस्तगत केले, जसे त्याच्या इतर यंत्रणे अयशस्वी झाल्या - अगदी ह्रदराच्या त्यांच्या जुन्या घरात इहलेनने परत आणलेले एक फूल संपूर्ण खोलीला सुगंधित करू शकेल अशी त्याची आठवण अत्यंत मार्मिक होती.

कोहेन नवे सहस्राब्दी म्हणून माउंट बाल्डीहून नवीन सहस्राब्दीवर उतरला तेव्हापासून तो बराच काळ गेला होता, फक्त त्याचा तत्कालीन व्यवस्थापक आणि माजी प्रेमी त्याच्या आयुष्याच्या बचतीसह पळून गेले होते. जेव्हा कोहेन रस्त्यावर परत आला, तेव्हा त्याने एक टीप गाण्यापूर्वी तीन मिनिटांची लांबलचक ओव्हिएशन घेतली. मंदिरात असतानाच तो विद्यार्थी पुन्हा शिक्षक झाला होता.

शिक्षक त्याच्या हिट, हालेलुझा, या मार्गाने पुढे जाण्यासाठी कधीही धावत नव्हता त्याच्या विद्यार्थ्यांनी केले , अधूनमधून अध्यायांच्या निरंतर लांब आवृत्त्यांचे कार्य करीत आहे. जेव्हा बर्‍याच वेगवेगळ्या शैलींमध्ये हे शेकडो वेळा व्यापले गेले तेव्हा तरुण पिढ्यांना जेफ बक्ले किंवा जस्टीन टिम्बरलेक यांचे उत्कृष्ट नमुना म्हणून हे गाणे माहित होते. हलेलुझाने मुक्तपणे गाणे शेअर केले तरीही हलेलुझाने आपला कॅन सर्वव्यापीपणामध्ये हस्तांतरित केला तेव्हा तो निराश झाला होता. जुन्या आणि लुप्त होत असलेल्या टोनल ट्रॉप्सप्रमाणे, जसे की, तोरा भाग कसा गाला पाहिजे, परिचित हॉल किंवा देवाचे अविनाशी नाव यासारखे, हेडियर आणि अधिक आभासी श्लोक बहुतेकदा या कवचांमधून गायब होतात, ब्रह्म्याच्या हितासाठी सोडून दिले जातात. त्याच्या जिभेवर काहीही नव्हते याचा अर्थ असा की त्याने मोशेला किंवा त्याच्या लिस्पला बरे केले असावे किंवा दृष्टान्त मागे कोणताही सायकेडेलिक युक्रिस्ट नव्हता. एकतर, कोहेन केवळ ते बघून झुडुपे जाळत असे.

भावनोत्कटतेच्या शारीरिक मुक्तीमध्ये कोहेनला युद्धापासून मुक्ति मिळाली. मांडी उध्वस्त झाल्या, तो तिच्या संगमरवरी कमानी खाली चढला. जोन ऑफ आर्क चालू असताना प्रेम आणि द्वेषाची गाणी , त्याने इतर सैनिक प्रेमींमध्ये एकता व्यक्त करून फ्रेंच कॅनडाच्या संरक्षक संतचा सन्मान केला - आणि जरी मी एकसमान पोशाख घातला असला तरी, मी झगडायला जन्म घेतला नव्हता / या सर्व जखमी मुलांनो तू बाजूला झोप, शुभ रात्री, माझ्या मित्रांनो, शुभ रात्री. लिओनार्ड कोहेन 1970 मध्ये आयल ऑफ वेट येथे कामगिरी करत.लिओनार्ड कोहेन यांच्या सौजन्याने








कोहेनने यापूर्वी पवित्र आणि अपवित्र गोष्टींचा शोध लावला म्हणून त्यांनी संत लोकांना संतापाच्या ठिकाणी आणले होते. गाणी लिहिण्यात जास्त पैसे आहेत हे ठरवण्यापूर्वी जेव्हा त्यांनी कवी आणि कादंबरीकार म्हणून स्वत: साठी नाव घेतले तेव्हा त्याच्या त्याच संशोधनात्मक भावनांनी अखेरीस त्याच्या सुरुवातीच्या लेखनाच्या आनंद आणि भव्यतेवर अडखळले.

आणि 1966 चे एक आश्चर्यकारक, प्रेम आणि मृत्यूचे अश्लील पोट्रेट म्हणून सुंदर गमावले थंड मॉन्ट्रियलमध्ये मुक्त प्रेमाची कुरुप बाजू पकडली गेली, कारण कोहेनने एका मृत नेटिव्ह अमेरिकन संताला प्रार्थना केली, ज्याचा त्याने विकृतपणे लालसा केला. माझ्या कथनानुसार, कोहेनच्या आश्चर्यकारक माणुसकीचे यापेक्षा मोठे आणि कागदाचे वर्णन करणारा उत्तम कागद यापेक्षाही उत्तम नाही.

संत म्हणजे काय? कोहेन कटेरी टेकाविथच्या आत्म्यास विचारतो , कारण दयाळूपणाने तिच्या अल्गंक्विन मुळे सेन्सॉर करतात. संत म्हणजे अशी व्यक्ती ज्याने दूरस्थ मानवी संभाव्यता प्राप्त केली असेल. ती शक्यता काय आहे हे सांगणे अशक्य आहे. मला असे वाटते की प्रेमाच्या उर्जेसह याचा काही संबंध आहे. या ऊर्जेशी संपर्क साधल्यास अस्तित्वाच्या अनागोंदीमध्ये एक प्रकारचा समतोल साधला जातो. एक संत अनागोंदी विरघळत नाही; जर त्याने असे केले असते तर जग खूप पूर्वी बदलले असते. मला असे वाटत नाही की संत स्वत: साठीच अनागोंदी विरघळवितो, कारण मनुष्याने विश्वाची क्रांती केली आहे या कल्पनेत काहीतरी गर्विष्ठ व युद्धास्पद आहे. तो एक प्रकारचा तोल आहे जो त्याचा गौरव आहे. तो सुटलेल्या स्कीप्रमाणे वाहून नेतो. त्याचा कोर्स डोंगराच्या पाठीशी आहे. वारा आणि खडकांसह त्याच्या विशिष्ट व्यवस्थेच्या क्षणी त्याचा ट्रॅक हिमवर्षावाचे रेखाचित्र आहे. त्याच्यातील काहीतरी जगावर इतके प्रेम करते की त्याने गुरुत्व आणि संधीच्या नियमांना स्वत: ला दिले. देवदूतांसोबत उड्डाण करण्याऐवजी, सिस्मोग्राफ सुईच्या प्रामाणिकपणासह तो घन रक्तरंजित लँडस्केपची स्थिती शोधतो.

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=HKEdWBXcgAE]

काय केले सुंदर गमावले संत, तारे, कोहेन यांच्या अप्रसिद्ध हेडनिझम आणि मूळ देवतांच्या ताब्याबद्दल आम्हाला शिकवा? ज्याच्यासाठी पौराणिक कथांची तुलना करणे सर्वात जिव्हाळ्याचा हाव आहे तो कधीही म्हातारा होत नाही.

कोहेनला एक तरुण हेन्री मिलर असे संबोधले गेले ज्याने त्याला एक उत्कृष्ट नमुना लिहिलेले अमेरिकन होते. कर्कवृत्त , पॅरिसमधील त्याच्या सर्वात चांगल्या मित्राच्या बाईची इच्छा बाळगून. मिलर प्रमाणेच कोहेनचे विलक्षण वर्णन चेतनाचे प्रवाह आणि epपिफनीला अस्पष्ट ठेवणार्‍या प्रवाहातील स्वरूपावर अवलंबून आहे, जे आपल्याला कुरूप बिट वाचून बक्षीस देते. स्वत: ला या मृत ल्युमिनरीजसह डिबेट करा आणि ते आपल्याला त्यांचे शहाणपणा दाखवतील.

मिलर प्रमाणेच कोहेनचेही फ्रेंचशी जटिल नाते होते. डब्ल्यूडब्ल्यूआयआय-युग पारंपारिक त्याच्या अभिजात भाषांतरात, पक्षपातीचे विलाप , कोहेन स्वत: नाझींकडून पळत असल्याची कल्पना करतो, जेव्हा एखादी म्हातारी स्त्री त्याच्या संरक्षणासाठी एकटीच मरण पावते आणि सीमेवरील त्याचे तुरुंग आहेत. विस्तीर्ण लँडस्केप हे कैद्यांचे वातावरण कसे असू शकते? स्वातंत्र्याची सर्व उदाहरणे मुक्तीला आणत नाहीत हे आठवण म्हणून माझ्या पूर्वजांना संख्येसह ब्रांडेड केले त्या जागी माझ्या हातावर टॅटू बनवले होते. कधीकधी काठावर राहणे शाप असू शकते.

या आठवड्यात कोहेनच्या वेळेच्या वेळेस काही क्रौर्य असल्यास, आम्ही घरात कोडेड वक्तृत्व आणि फुफ्फुसवादी पित्त पित्त याला कसा प्रतिसाद देऊ शकतो या प्रश्नावर ते भर घालत आहे. आमच्या राष्ट्रपती पदाच्या निवडणुकीच्या आदल्या दिवशी सोमवारी त्यांचे निधन झाले, परंतु आम्हाला काल रात्रीपर्यंत जागरूक करण्यात आले नाही. तेदेखील महत्त्वपूर्ण वाटते.

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=wHAHt2Hv_DI&w=560&h=315]

1985 मध्ये कोहेन यांनी ही कविता लिहिली : हे फ्रान्स, तू तुझी भाषा माझी मुले, तुझ्या प्रियकराला आणि तुझ्या पत्नीला मशरूम दिलीस. तू माझी गाणी गायलीस. तू माझ्या काका आणि मावशी यांना नाझींच्या स्वाधीन केलेस. मी प्लेस डे ला बॅस्टिलमध्ये पोलिसांच्या चामड्यांच्या चेस्टला भेटलो. मी कम्युनिस्टांकडून पैसे घेतले. मी माझे मध्यम वय लुबेरॉनच्या दुधाळ शहरांना दिले. मी रॉसिलॉनच्या बाहेरील रस्त्यावर शेताच्या कुत्र्यांपासून पळाला. माझा हात फ्रान्सच्या भूमीत कंपित झाला. मी तुमच्याकडे पवित्रतेविषयी विचार केला आहे. तुम्ही मला मुलाखतीसाठी बसायला सांगितले आहे. हे फ्रान्स, जेथे मला इतके गांभीर्याने घेतले गेले होते, तेथे मला माझ्या पदाचा पुनर्विचार करावा लागला. हे फ्रान्स, प्रत्येक लहान मशीहा त्याच्या एकटेपणाबद्दल धन्यवाद. मला इतर कोठे तरी रहायचे आहे, परंतु मी नेहमीच फ्रान्समध्ये असतो. फ्रान्स, बळकट हो, विभक्त हो प्रत्येक बाजूने इशारा करा आणि बोला, बोलू नका, जी-डीशिवाय कसे जगायचे याबद्दल बोलू नका.

फ्रेंच लोकही कोहेनला मृत्यूच्या क्षणभंगुर स्वभावाबद्दल बरेच काही शिकवतात. ज्याला आपण भावनोत्कटता म्हणतो त्यांना कॉल लहान मृत्यू , आणि निर्जीव गाड्या आणि विधी यज्ञांद्वारे मृत्यूने त्याच्या सुरुवातीच्या गीतांकडे लक्ष वेधले असता, उर्जेच्या प्रकाशनाचे प्रतीक म्हणून कोहेनकडे अस्तित्वात होते. मध्ये बाऊडलेअर प्रमाणे एका राहणार्‍यास, जो एका महिलेच्या विळख्यातून निघून गेला आहे आणि तिच्या असुरक्षिततेमुळे स्वत: ला लैंगिक उत्तेजन मिळालेले आढळले आहे, कोहेन यांच्या मृत्यूबद्दलच्या टिप्पण्यांनी त्याचे मानवता, त्याच्या असुरक्षा, प्रेयसी म्हणून त्याच्या विजयाचे आणि अपयशाचे वर्णन करणाless्या असंख्य निद्रिस्त रात्रींना प्रकाशात आणले आहे.

आणि सर्व बायका ओलसर आहेत, आणि न्यायाधीशांना कोणताही पर्याय नाही, त्याच्या आवाजातील खोट्या बोलण्यासाठी गायकाचा मृत्यू झालाच पाहिजे, त्याने ‘74’ वर गायले जुन्या समारंभासाठी नवीन त्वचा.

कोहेन देखील बर्‍याचदा प्रकाश आणि अंधार याबद्दल गात असे त्याचा जबरदस्त अंतिम अल्बम, यू वांट इट डार्कर , कळस आणते . बर्‍याच जणांनी त्याच्या सर्वात प्रसिद्ध झेन कानांबद्दल आठवले, विद्यार्थ्यांना हादरवून सोडण्यासाठी आणि मुख्य विचारांना प्रोत्साहन देण्यासाठी बनविलेले एक कोडे किंवा वाक्यांश अजूनही वाजत असलेल्या घंटा वाजवा / आपली परिपूर्ण ऑफर विसरा / प्रत्येक गोष्टीत एक क्रॅक आहे / अशाच प्रकारे प्रकाश आत येईल.

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=bN7Hn357M6I&w=560&h=315]

गोष्टींच्या तीव्रतेच्या प्रकाशात प्रवेश करणारी संकल्पना गंभीरपणे कबालिस्टिक आहे आणि क्लीपॉटची संकल्पना स्पष्ट करते. क्लीपा एक शेल आहे, ज्यामध्ये फळाचे संरक्षण होते. आपण हे कवच स्वत: चे रक्षण करण्यासाठी वापरतो - आपला सर्वात खोल भीती आणि इच्छा, आपले सार, अखंड आणि लपलेले राहिले पाहिजे. पण एकदा याची जाणीव होण्यासाठी आपण विकसित होऊ शकलो प्रत्येकजण हे क्लीपॉट आहे, आम्ही पाहतो की डिस्कनेक्ट किंवा गोंधळ, द्वेष किंवा अशुद्धी या कोणत्याही पातळीच्या खाली एकसारखीच वीज आहे.

सायकोएक्टिव्ह पदार्थांचे विद्यार्थी म्हणून कोहेन यांनी अशा अध्यात्मांचे लवकर रासायनिक मनाच्या विस्तारामध्ये विलीनीकरण केले. रिमनीकच्या न्यूयॉर्करच्या प्रोफाइलमध्ये कोहेनने म्हटले आहे की इस्रायलमधील शो दरम्यान कोहेन स्वतःला acidसिडची घाण करीत होता, तो केवळ संताप्रमाणे त्याच्यासमोर मॅरियानाचा दृष्टिकोन पाहण्याकरिता खराब होता. कोहेनने रिमनिकला सांगितले की तो त्यांच्या जुन्या हायड्रा घराच्या पोर्चवर जायचा, बहुतेक वेळेस पहाटेपर्यंत, देवाला भेटायला.

कान हा शब्द कोहेनसारखा भयंकर वाटत असल्यास, नोंदलेला इतिहास आपल्याला सांगेल की हा योगायोग नाही. कोहेन हा याजकांसाठी केलेला इब्री शब्द आहे आणि मंदिरात उंच कोहेन स्वत: ला आपल्या निर्मात्यासमोर आणण्यासाठी त्यांच्या संपूर्ण शरीरावर हॅश ऑईलमध्ये अभिषेक करण्यापलीकडे नव्हते. अनुवाद मध्ये, उच्च कोहेन आरोन उपासकांना त्रास देण्यापासून बरे करण्यासाठी मारिजुआनाचे धूप जाळते. देव नोहाला म्हणाला, स्वतःसाठी औषधी वनस्पती घ्या.

म्हणून आम्हाला हे जाणून घेण्यासाठी थोडा दिलासा मिळाला आहे की लिओनार्डचा मुलगा अ‍ॅडम कोहेन वडिलांचा अंतिम अल्बम रेकॉर्ड करत असताना त्यांनी वडिलांसोबत वैद्यकीय गांजाचा आनंद घेतला.

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=L9L0Jxzep1Y&w=560&h=315]

कोहेन कदाचित आपले संपूर्ण आयुष्य वाळवंटात फिरत असेल, परंतु त्याबद्दल त्याला एक विनोद वाटला. शरीराला आणि आत्म्याला देहावर बांधून ठेवणा the्या अदृश्य तारांचे प्रत्येक वाक्प्रचार किंवा हृदयस्पर्शी विश्लेषणासाठी, तो स्वत: ची विपुलता उलगडून सांगायचा. ज्ञानवर्धक आणि आरोहनाच्या प्रक्रियांशीदेखील त्याचे सर्वात खोलवरचे कनेक्शन वाजवी खेळ होते. त्याने ओल्ड रेव्होल्यूशनमध्ये म्हटल्याप्रमाणे, निंदानाला इंद्रधनुष्यासह विष दिले जाते.

आणखी एक कोहेन कविता : तू बरोबर आहेस, सहारा. कोणतेही मिस्ट, बुरखे किंवा अंतर नाहीत. परंतु धुकेभोवती धुके आहे. आणि बुरखा पडद्याआड लपला होता. आणि अंतर सतत अंतर पासून दूर काढते. म्हणूनच तेथे मिस्ट, बुरखा किंवा अंतर नाहीत. म्हणूनच याला ग्रेट डिस्टेंस ऑफ मिस्ट अँड वील असे म्हणतात. येथेच ट्रॅव्हलर व्हेन्डरर बनतो आणि भटकणारा तो हरवलेल्या व्यक्ती बनतो आणि जो हरवतो तो शोधक बनतो आणि शोधणारा उत्कट प्रेमी बनतो आणि उत्कट प्रेमी हा भिखारी बनतो आणि भिकारी बनतो द रेच, आणि द रेच द वू हू मुस्ट बलि, व जो बळी दिलाच पाहिजे तो पुनरुत्थान होतो आणि पुनरुत्थान तो एक बनतो ज्याने धुके व बुरखा यांचे महान अंतर पार केले आहे. मग एक हजार वर्षे, किंवा दुपारी उर्वरित, अशा एकाने एकामागून एक सर्व बदल घडवून आणले आणि नंतर पुन्हा सुरुवात केली आणि नंतर सेकंदाच्या शेवटी 86ing,००० वेळा शेवटच्या सर्व प्रकारच्या बदलांना मूर्त स्वर देऊन बदलले. मग असा माणूस, जर तो माणूस असेल तर स्त्री सहारावर प्रेम करण्यास तयार आहे; आणि अशी एखादी स्त्री जर स्त्री असेल तर त्या माणसावर प्रेम करण्यास तयार आहे जो द ग्रेट डिस्टिनेशन ऑफ मिस्ट अँड व्हेइल्सवर गाणे लावू शकतो. आपण वाट पाहत आहात, सहारा, किंवा मी आहे?

अखेर at२ व्या वर्षी कोहेनने आपल्या वाळवंटातील चालायच्या शेवटी भाकीत केले. किमान आता तरी युद्ध संपले आहे. सर्वात उंच आणि blondest मुलगी त्याचे नाव माहित आहे आणि प्लास्टिकच्या वेदी आणि प्राचीन अवशेषांमधून ती त्याच्या मागे आली.

[यूट्यूब https://www.youtube.com/watch?v=UYM8Rh7r-qs&w=560&h=315]

आजकाल जगातल्या ‘इतरपणा’ बद्दलची भीती आपल्या सर्वांना वाटत असली, तरी कोहेन आपल्याला शिकवते की एकाकीपणाची आणि स्व-निर्वासित हद्दपारीच्या या भावना रोमँटिक करण्यासाठी एकट्या नसतात. आम्ही पौराणिक कथांची तुलना करण्यासाठी शोधतो की त्यांच्या मूळ भागात ते सर्व एकसारखेच आहेत. आणि या कनेक्शनमध्ये एक प्राथमिकता आहे जी आपल्याला बांधते, जरी सामान्य धागा भावनांचे बाष्पीभवन, प्रेमाची भीती असते. त्यासाठी कोणताही इलाज नाही.

दशकांपूर्वी, स्वत: ला श्री भगवान रजनीश म्हणवून घेणारा एक शिक्षक आदर्श आधुनिक माणसाचे वर्णन करण्यासाठी 'जोरबा बुद्ध' या नावाने आला: वैश्विक शक्तींसह कठोर भक्तीसंबंध राखणारा एक चिंतनशील पुरुष, तरीही प्रत्यक्षात घरी आहे क्षेत्र, माझ्या आवडत्या लेखक टॉम रॉबिन्स लिहिले.

अशा माणसाला धर्माचे मूल्य आणि ड्यूचमार्कचे मूल्य माहित असते, पॅरिसच्या नाईटक्लबमध्ये वेटरला किती टिप द्यायचे आणि क्योटो मंदिरात किती वेळा झुकवावे हे माहित असते, जो व्यवसाय आवश्यक असेल तेव्हा व्यवसाय करू शकतो, त्याला परवानगी द्या पाइन शंकूमध्ये प्रवेश करण्याचा किंवा धून्याने उत्तेजन मिळाल्यास जंगली सोडून नृत्य करण्याचे त्याचे मन. सौंदर्य टाळायला नकार दिल्यास, या जोरबा बुद्धांना योग्य सुखांमध्ये विरोधाभास नव्हे तर आध्यात्मिक आत्म्याची पुष्टी मिळते. तो लियोनार्ड कोहेनसारखा बरा वाटत नाही काय?

यासह बसून, मी परत सुंदर गमावले , कोहेन मृत अल्गोनक्वियन संत, कतेरी टेककविठा याचा वारसा गमावल्याच्या स्वभावाचे चिंतन करते — मला फक्त मरणारा तारा बनण्याची इच्छा नाही.

परंतु धर्मशास्त्र आपल्याला लवकरच कोहेनच्या निधनाबद्दल काहीही सांगणार नाही. विद्यार्थी शिक्षक झाला आहे आणि डोंगरावर जमिनीला स्पर्श करताच प्रेयसीची एक नवीन पिढी उदयास येईल.

आपल्याला आवडेल असे लेख :