जेसी कस्टर म्हणून डोमिनिक कूपर.लुईस जेकब्स / सोनी पिक्चर टेलिव्हिजन / एएमसी पॉप सायकोः जिथे आम्ही एखाद्या वास्तविक मनोचिकित्सकास आमच्या आवडत्या शो आणि टीव्ही पात्रांच्या मानसिकतेमध्ये प्रवेश करण्यास सांगू.
एएमसीच्या क्लासिक गॅर्थ एनिस स्क्लोक-कॉमिकचे नवीन रुपांतरणाच्या तिसर्‍या पर्वाच्या सुरूवातीस उपदेशक टेक्सास, ह्यूगो रूट या एन्व्हिले या छोट्याशा शहराचा शेरीफ स्वतःला मारण्यासाठी शहरात आलेल्या एका भयंकर राक्षसाविषयी दोन रहस्यमय मारेकरीांशी गप्पा मारताना आढळला. या दृश्याचा उपक्षेप असा आहे की मारेकरी नक्कीच शेरिफकडून सत्य लपवित आहेत आणि या लपलेल्या सत्याचे रक्षण करण्यासाठी त्यांनी थोडीशी भीती बाळगली आहे. त्यांना हा छोट्या-नगराचा कायदा दिसतो आणि गृहित धरतो की त्यांनी एखाद्या राक्षसाला भयंकर क्रॉस केले तर तो तेथून निघून जाईल. देखावा वेगळ्या टिपांवर तरी संपतो. शेरीफ रूट, दारातून बाहेर पडताना, त्यांना एका वास्तविक जीवनातील अक्राळविक्राळ विषयी एक रक्ताची कथा सांगते, त्याने हिंसा इतकी खोलवर लपवून ठेवली होती की त्याने स्वतःच्या आतली भीती प्रकट करण्यापूर्वी 30 वर्षांपासून स्वत: ला नम्र समजले. कथेचा मुद्दा स्पष्ट आहे: तो घाबरला नाही. तरीही तो तरीही शांतपणे निघून जातो. त्यात संदेशासह एक प्लॉट आहे.
उपदेशक हिंसाचाराने भिजलेला आहे, रक्तामध्ये स्वतःस शोभून घेतो आणि त्याचप्रमाणे क्रस्ट पंक जीन जॅकेट घालतो. काय म्हणायचे आहे, हे केवळ मनोरंजनासाठी नाही: उपदेशक त्यास सिद्ध करण्यासाठी काहीतरी आहे असे वाटते. आणि त्यात चार भाग, हे कदाचित! शोमध्ये बरीच मोठी विषयं घेतली जातात — विमोचन, धर्म, आपल्या निर्वासित मित्रांच्या मित्रांचे संकट. परंतु आम्ही ज्याबद्दल स्पष्टपणे बोलतो ते आमच्या म्हणण्याचा अर्थ असा होत नाही आणि मला वाटते उपदेशक हा संदेश विश्वासातील अत्याधुनिक चाचण्यांपेक्षा किंचित सखोल असू शकतो ज्यावर स्क्रिप्ट वारंवार व्यापार करते. हा मूळचा हिंसाचार आहे आणि आम्ही हे करीत आहोत याची जाणीव न ठेवता आपण त्यात व्यस्त राहण्याचे मार्ग; हा सावली बद्दल एक शो आहे. 
ट्यूलिप ओ’हेरे म्हणून रूथ नेग्गा.लुईस जेकब्स / सोनी पिक्चर्स टेलिव्हिजन / एएमसी
सावली ही कदाचित जंगियन मनोविश्लेषणाची मध्यवर्ती संकल्पना आहे आणि कदाचित सर्वात गोंधळलेली आहे. गंमत म्हणजे, सामान्य सावलीतील रेडिओ आणि चित्रपटाचा नायक छाया, ज्याची टॅगलाईन मनुष्याच्या अंतःकरणात काय वाईट आहे हे कोणाला माहित आहे याची छायाचित्रण सर्वसामान्य माणसाच्या अटी स्पष्ट करते. छाया माहित! हा मुद्दा आहे - सावलीची संकल्पना ही आपल्या सर्वांमध्ये असलेल्या भयानक संकल्पनेची संकल्पना आहे आणि याचा सर्वात भयानक भाग म्हणजे आपण या भागाविषयी पूर्णपणे ठाऊक नाही. प्रत्येक व्यक्तीची छाया संपूर्ण दडपशाहीच्या स्थितीत असते आणि दडपशाहीची मजेदार प्रकार नसून ती मजेदार बनते आणि केवळ माफक प्रमाणात सामाजिकरित्या अस्वीकार्य किक. सावलीचा दडपशाही एक पूर्णपणे अटळ सील आहे - जोपर्यंत तो अचानक येत नाही.
सावली सर्वच वाईट नसते, परंतु वाईट नेहमीच त्याचा एक भाग असते. उदाहरणार्थ, कमी आत्म-सन्मान असलेल्या लोकांमध्ये, सावलीत अनेकदा स्वत: ची कार्यक्षमता आणि स्वत: ची स्वीकृती असण्याची शक्तिशाली भावना असते. खरोखर, सावली हेच आहे की आपल्या स्वतःचे काही भाग आपल्या उर्वरित व्यक्तिमत्त्वासाठी पूर्णपणे शून्य आहे. अर्थात, आम्ही कायदेशीर व सहकारी समाजात राहणारे निर्दोष प्राणी आहोत. मूलत: आपल्या सर्वांनी आपल्या हिंसक इच्छांना दडपले आहे. जे अपूर्ण इच्छेचे प्राणी आहे, ते फार चांगले कार्य करत नाही. जंगचा असा विश्वास होता की मनोविश्लेषणाचे उद्दीष्ट म्हणजे एखाद्याला प्रयत्न करणे आणि धैर्य दाखवून त्यांची छाया पाहणे आणि ते अर्थपूर्ण अभिव्यक्तीसाठी इंधनामध्ये त्या इच्छेचे संक्रमणे होऊ देणे.
च्या बाबतीत उपदेशक , लोक वेगळेपणाच्या मागे लागून लोकांच्या स्वतःच्या सावलीत काम करण्याचे दोन भिन्न उदाहरण आपल्याला मिळतात: स्वतः उपदेशक, जेसी कस्टर आणि त्याची माजी मैत्रीण आणि सहकारी भाडोत्री, ट्यूलिप ओ’हेरे. हे दोघे कॅरेक्टर आर्कवर आहेत जे अगदी सारख्याच दिसतात परंतु महत्त्वाच्या मार्गाने वळतात. एपिसोड 4 च्या शेवटी, आम्हाला माहित आहे की जेसी घरातून पळाली, तर ट्यूलिप सहज निघून गेला. आणि आम्हाला समजते की जेसी घरी परतली, तर ट्यूलिप परतली. हे फरक का फरक आहेत? हे सोप्या शब्दात सांगायचे तर, हेल मेरी प्ले चालवणे आणि प्रत्यक्षात पश्चात्ताप करणे यात फरक आहे; आपल्या निवडी आपल्यासाठी केल्यापेक्षा आपण कधी निवड करता हे आपल्या मानसांना माहित असते.
चला हिंसाचारापासून बचाव करण्याच्या आशेने घराबाहेर पळून गेलेला आणि हिंसापासून बचावाच्या आशेने घरी परत पळणा Jes्या जेसीवर नजर टाकू. जेव्हा आपण खरोखरच त्याच्या वर्तनाकडे पाहता तेव्हा त्याचा काहीच अर्थ होत नाही. आणि नक्कीच, परत येताना जे त्याला सापडले ते म्हणजे… अधिक हिंसा, प्रामुख्याने त्याच्या हाताने. असे का होते? बरं, आपण हे लक्षात ठेवूया की तो निघून गेल्यानंतर तो घरी परत आला, याचा अर्थ असा आहे की या स्थानाची कल्पना त्याच्या खरोखरच हिंसक वर्षांमध्ये त्यांची मानसिक सुरक्षित जागा राहिली आहे, याचा अर्थ आम्हाला जेसी कस्टरच्या मूळ गावीबद्दल अधिक जाणून घेणे आवश्यक आहे. 
जेसी कस्टर म्हणून डोमिनिक कूपर.लुईस जेकब्स / सोनी पिक्चर टेलिव्हिजन / एएमसी
आम्हाला टेक्सासच्या villeनव्हिलेचा इतिहास माहित नाही, परंतु आम्हाला पुरेसे माहिती आहे. प्रथम गोष्टी, या छोट्या मोठ्या संख्येने प्राथमिक उद्योग म्हणजे डबल डेकर मांस स्लॉटरहाउस / ऑईल रिफायनरी. पृथ्वीवर रक्त आहे आणि त्या खाली रक्त आहे. आम्हाला हे देखील ठाऊक आहे की हिंसाचारासाठी कोणीही शहर अनोळखी नाही - आणि त्यासाठी घरही बनविले आहे - शेरिफ जो पुरावा म्हणून सांगतो की जोपर्यंत कुणीही गडबड केला नाही, तसेच आपण पुष्कळ मारहाण आणि खून केल्याची साक्ष देतो. या पहिल्या काही भागांमध्ये. आम्हाला माहित आहे की जेसी क्लिंकमधील एका रात्रीपेक्षा जास्त तपश्चर्याशिवाय कमी वांछित शहरवासीयांवर शारीरिक क्रौर्य करण्यास सक्षम आहे. ही जागा केवळ हिंसाचाराच्या मार्गांकडेच नव्हे तर त्याकडे दुर्लक्ष करण्याच्या मार्गांवर देखील पूर्णपणे नित्याचा आहे.
तो घरी पळण्यास आणि सरळ खाली सरकण्यात, तो सोडल्याप्रमाणे त्याच घरी परत जाण्यास सक्षम आहे, हे येथे बरेच काही सांगत आहे. वैयक्तिकरणाबद्दल वरील विभाग लक्षात ठेवा - काहीतरी नवीन होण्यासाठी कुटुंब आणि घर सोडण्याची ही प्रक्रिया आहे. आपण श्वास घेतलेली हवा बनवणा rules्या नियमांपासून दूर जाण्याची प्रक्रिया, वेगळी हवा श्वास घेण्यास आणि आपण खरोखर कोण आहात याची श्वास घेण्याची प्रक्रिया. शेवटी, वेगळा परत येणे आणि यापुढे आपण मूल असता तेव्हा त्याच पद्धतीने स्वीकारले जाणार नाही. फिट होण्यासाठी स्वत: ला लपविण्यास सांगणा home्या घरातून आपण निघून गेलात आणि अचानक तुमची छाया दिसू शकते. आणि दिवसाच्या प्रकाशात, आतमध्ये अक्राळविक्राळ खरोखर कधीकधी विचार केला त्यापेक्षा थोडा अधिक मनोरंजक असेल. म्हणूनच आपण ख्रिसमसच्या निमित्ताने घरी येऊ शकता आणि घराला आग लावण्याची इच्छा न करता आपल्या आजोबांशी राजकारणाबद्दल बोलू शकता कारण या नात्यांचा अर्थ पूर्वीच्या गोष्टीसारखा नसतो: आपल्याला आपला मार्ग खोटे बोलण्याची गरज नाही यापुढे स्वातंत्र्य — आपण आधीच तेथे रहा
जेसीने हे चुकवल्यासारखे दिसते आहे कारण त्याने आपल्या घराचे धडे देखील चांगले शिकले होते. चौथ्या प्रकरणात, त्याच्या वडिलांनी त्याला लहान मूल म्हणून धूम्रपान करण्याबद्दल सार्वजनिकपणे शिस्त लावत एक सकारात्मक उदाहरण बहाल करण्याचे सांगितले. संदेश प्राणी आणि स्पष्ट आहे: सुसंगत किंवा निर्वासित. लहानपणी त्याच्या अनुषंगाने जगणे असमर्थ, तो प्रौढ म्हणून वनवास निवडतो. अर्थातच अनुरुप होण्याचा आणखी एक प्रयत्न. यामुळे त्याच्यासाठी विरोधाभासात्मक प्रणाली निर्माण होते, कारण रस्त्यावर त्याचे जीवन हे त्याच्या घराचे आयुष्य वाढवते. तो आपल्याबरोबर आपले धडे घेऊन येतो आणि स्वतःहून जगण्याची संधी कधीच मिळवत नाही.
दुसरीकडे, ती जेसीबरोबरच्या हिंसाचाराशी पूर्णपणे भिन्न संबंध असल्याचे दिसते. जेव्हा तो आपल्या हिंसाचाराचा द्वेष करतो त्याच वेळी तो स्वत: ला गमावून बसल्याबद्दल अभिमान बाळगतो, तर तुलिपला तिच्यातील हिंसा आवडते जेव्हा ती ती निवडते . असे नाही की ट्यूलिप हिंसाचाराचा क्वचितच वापर करते - ती नाही - ती कधी आणि कशी वापरायची हे निवडण्यात ती खूप सावध आहे. आणि जेव्हा ती करतो तेव्हा तिचा द्वेष करण्याची चूक कधीच करत नाही. तिच्याबद्दल आपण जेसीबद्दल जे काही करतो त्याबद्दल आम्हाला कमी माहिती आहे, परंतु तिच्या इतिहासाच्या तुलनेत आम्ही असे अनुमान लावू शकतो की नियमांनुसार आणि त्याच्या अपेक्षा त्याच्या तरुण आयुष्यातल्या थीमपेक्षा कमी होती. जेव्हा तिने एन्व्हिले सोडली तेव्हा तिने तिच्याबरोबर कमीच पाहिले आणि तिला तिचा छाया उघड्या रस्त्याच्या नवीन हवेच्या संपर्कात आला. म्हणूनच हे आश्चर्यकारक आहे की जेव्हा ती घरी आली आणि आपल्या आसपासच्या सर्व रहस्ये उघडकीस आणण्यास तयार आहे तेव्हा ती त्या शहराला पोलादावरील हातोडीप्रमाणे वाजवू शकते.
जेम्स कोल अब्राम, एमए, कोलोरॅडो येथील बोल्डर आणि डेन्वर येथे राहणारे आणि कार्यरत असलेले मानसोपचारतज्ञ आहेत. त्याचे कार्य देखील येथे आढळू शकते jamescoleabrams.com जिथे तो दर रविवारी ब्लॉग करतो.
