मुख्य चित्रपट चार्ल्स मॅन्सनच्या मुलींच्या मृत्यूच्या बळावर काय झाले? एक नवीन फिल्म बारच्या मागे त्यांचे जीवन एक्सप्लोर करते.

चार्ल्स मॅन्सनच्या मुलींच्या मृत्यूच्या बळावर काय झाले? एक नवीन फिल्म बारच्या मागे त्यांचे जीवन एक्सप्लोर करते.

कोणता चित्रपट पहायचा?
 
पॅट्रिशिया क्रेविनवेलची भूमिका म्हणून सोसी बेकन, मेरी हॅरॉनच्या सुझान अ‍ॅटकिन्सच्या भूमिकेत लेस्ली व्हॅन हौटेन म्हणून हॅना मरे आणि मॅरियाना रेंडेन. चार्ली म्हणतो. आयएफसी चित्रपट



भयानक मॅनसन फॅमिली हत्येला 50० वर्षे झाली आहेत, ज्याचा परिणाम १ 69. Of च्या उन्हाळ्यात कॅलिफोर्नियामध्ये नऊ मृत्यू झाला (अभिनेत्री शेरॉन टेट सर्वात प्रसिद्ध बळी होती). चार्ल्स मॅन्सन स्वतः - त्याच्या अयशस्वी संगीत कारकीर्दीपासून त्याच्या तारुण्यातील त्याच्या अनेक तरुणांना अटक करण्यापर्यंत त्याच्या भक्त अनुयायांवरील त्याच्या ईश्वरी प्रभावाबद्दल बरेच काही लिहिले गेले आहे - या त्रासदायक गुन्हे करणा carried्या तरूण स्त्रियांच्या पंथाचे काय झाले हे आपण अद्याप तपासले नाही. नंतर त्यांना तुरूंगात पाठविण्यात आले.

मेरी हॅरॉन चे प्रविष्ट करा चार्ली म्हणतो . कडून नवीनतम अमेरिकन सायको दिग्दर्शकांनी लेस्ली व्हॅन ह्यूटेन (हॅना मरे), पेट्रसिया क्रेनविन्केल (सोसी बेकन) आणि सुसान अटकिन्स (मारियान रेंडेन) यांना घातक मानसशास्त्र आणि अंतिम शिक्षेचा शोध लावला, ज्यांना अटकेनंतरही अनेक वर्षांनी मॅन्सनने ब्रेनवॉश केले. डॉक्टर कोण ‘चे मॅट स्मिथ), त्यांना खात्री आहे की ते राजकीय बदलांच्या युगात क्रांती आणू शकतात.

प्रेक्षकांच्या करमणूक वृत्तपत्राची सदस्यता घ्या

चार्ली म्हणतो गिनीवर टर्नर यांनी लिहिलेले होते व प्रेरणास्थान होते लेस्ली व्हॅन ह्यूटेनचा दीर्घ कारावास प्रवास ,लेखक कार्लेन फेथ (चित्रपटातील मेरिट वेव्हर यांनी साकारलेले) यांचे पुस्तक, जे मानववंशशास्त्र पदवीधर विद्यार्थी होते, त्यांनी १ 2 .२ मध्ये तिघांची शिक्षा भोगताना सामाजिकदृष्ट्या दुरुस्तीसाठी मदत केली. जेव्हा ते हरवले तेव्हापासून वेळ प्रवास आणि अध्यात्मिक आणि लैंगिक स्वातंत्र्य मिळविण्याच्या प्रयत्नात जेव्हा ते बारच्या मागे त्यांच्या दुष्कर्मांमुळे झगडत होते तेव्हा.स्त्रिया जेव्हा त्यांचा अपराध स्वीकारण्यास येतात तेव्हा त्यांच्या वेदना जागृत करण्याचे उद्दीपन होते.

या स्त्रियांच्या कथांमध्ये धार्मिक भूमिकेत असलेल्या भूमिकेबद्दल, हानीरनने ऑब्जर्व्हरशी बातचीत केली, प्रायश्चित्तामुळे एखाद्या तुरूंगात कसे दिसते आणि सामाजिक उलथापालथीच्या क्षणात स्वर्गातील भ्रम याबद्दल.

निरीक्षक: चार्ल्स मॅन्सन कथेवर पुन्हा पुन्हा पुनरावलोकन का करावे?
हॅरॉन: मला कथेमध्ये नेहमीच रस होता कारण मी त्या पिढीचा आहे ज्याचा त्याच्यावर परिणाम झाला आणि मी त्याबद्दल जाणून घेत मोठे झालो. वेड्या मॅन्सन मुलींच्या त्या प्रतिमा [माझ्या मनात] छापल्या गेल्या. जेव्हा गिन्नीने मला सांगितले की तिला तुरूंगात असलेल्या मुलींकडे पाहायचे आहे, तेव्हा मला खरोखरच रस झाला कारण कथेचा तो भाग सांगितलेला नाही. मला जाणवलं की लोकप्रिय कल्पनाशक्ती सोडून मी त्यांच्याबद्दल किंवा त्यांच्याबद्दल काय घडले याबद्दल मला काहीच माहिती नाही. ती म्हणाली की [खून] च्या अनेक वर्षांनंतरही त्यांचा पूर्णपणे चार्लीवर विश्वास आहे. ते खूप विलक्षण होते.

पेट्रीसिया क्रेनविनकेल म्हणून सोसी बेकन, लेस्ली व्हॅन ह्यूटेनची भूमिका म्हणून हन्ना मरे, मॅरी ब्रूनर म्हणून सुकी वॉटरहाउस, स्कीकी फेरमेची भूमिका केली कार्टर, सँड्रा गुडच्या भूमिकेत ज्युलिया स्लेपर, सुझान अ‍ॅटकिन्स म्हणून मारियाना रेंडेन चार्ली म्हणतो. आयएफसी चित्रपट








स्त्रियांच्या केंद्रस्थानी ठेवणे हे फारच आश्चर्यकारक आहे कारण आपण एकाच गो white्या माणसाबरोबर या प्रकारच्या खुनाच्या संसाराची जोड देत होतो. या गुन्ह्यांमध्ये या स्त्रिया कशा आणि कशा सामील झाल्या आहेत याबद्दल मला आश्चर्य वाटले.
बरोबर. मॅन्सनने हे का केले याबद्दल नाही. तो मनोरुग्ण किंवा समाजोपचार होता आणि तो अगदी भयानक बालपणातून आला होता आणि तुरूंगात मोठा झाला होता, मग त्याने असे का केले की आपण कसे आहात हे पाहू शकता. त्याच्या अनुयायांनी हे का केले असा प्रश्न आहे. त्याने [त्यांच्यावर] नियंत्रण कसे मिळविले आणि राखले? मला अशा प्रकारच्या मानसिक नियंत्रणामध्ये आणि 60 च्या दशकाच्या गडद बाजूमध्ये खूप रस आहे. मला नेहमी वाटायचे की [स्त्रिया] हिप्पी संस्कृतीचा एक भाग आहेत, ज्या मला चित्रपटात शोधणे मनोरंजक वाटले. अर्थातच ही कम्यून आणि हिप्पी संस्कृतीची दुःस्वप्न आहे.

या कथेवर लागू असताना विशेषतः भयानक असलेल्या हिप्पी संस्कृतीचे काय आहे?
आपण नेहमीच निसर्गाच्या मर्यादांबद्दल — किमान मी आहे am याचा विचार करता. आपण 19 वर्षांचे असल्यास आणि .सिड घेत दररोज लेस्लीसारखा होता, आणि खरोखरच भितीदायक परंतु करिश्माई व्यक्तीच्या नेतृत्वात असलेल्या गटात आणि पेट्रीसियासारख्या लोकांशी तीव्र जोड देणारी, आपण सामूहिक मनाचा अवलंब करण्यास सुरूवात करता. आपण जगापासून खूप वेगळ्या आहात आणि तेथे इंटरनेट किंवा टीव्ही नाही. तुम्ही विचार करायला लागता, मी काय सक्षम आहे? मानव सक्षम आहेत काय?

कारलेन म्हणाली की लेस्ली, पॅट आणि सुझान चांगल्या मुली आहेत, ’60 च्या दशकातली उत्पादने आणि चर्चिग कुटुंबांमधून. त्यांना सांगितले तसे त्यांनी केले. ते अजूनही सांगत होते तेच करीत होते [जेव्हा ते मॅन्सन फॅमिलीमध्ये सामील झाले होते], परंतु या प्रकरणात ही चांगली गोष्ट नव्हती कारण त्यांना जे करण्यास सांगितले जात होते ते मनोविकृत होते. लोक त्यांच्या स्वत: च्या चांगल्या प्रवृत्तीच्या विरोधात कसे जातात आणि वाईट गोष्टी करतात हे [मला स्वारस्य आहे]. चार्ली म्हणतो दिग्दर्शक मेरी हॅरॉन.जॉन सी. वॉल्श



कधीकधी असे दिसते की या स्त्रिया क्रांती घडविण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, त्यांना काय ठाम ठाऊक नाही. ते एका भ्रमात कैद झाले होते.
१ 69 in in मध्ये मी १ was वर्षांचा होतो आणि विचार करणे आठवते, समाजाची संपूर्ण रचना फक्त कागदासारखी कोसळणार आहे. आम्ही कशाच्या मार्गावर आहोत. ते फक्त विचित्र वाटत होते. सर्व काही बदलत होते, आणि एक नवीन जग येत होते. जे लोक [हिप्पी] नव्हते त्यांनीसुद्धा असा विचार केला. मी नैसर्गिक सामील नाही, परंतु काही लोक बर्‍यापैकी असुरक्षित होते आणि यापुढे शारिरीक वास्तवातही त्यांचा विश्वास नाही. मला असा एखादा काळ हस्तगत करायचा होता जेव्हा मी या भविष्यकाळ बद्दल एक आशावादी पण आशावादी भावना देखील असू. त्यांनी स्वतःला खात्री दिली की तयार करण्यासाठी त्यांना नष्ट करावे लागेल. मला वाटते क्रांतिकारकही तशा विचार करतात. ते शोषक असू शकतात.

भविष्यासाठी मॅन्सनची ही दृष्टी होती, ज्यात त्याने हेल्टर स्केलेटर नावाच्या वांशिक नरसंहारचा समावेश केला होता. आपण पाहू शकता की त्याच्याकडे असा भयंकर हेतू होता जिचा कदाचित क्रांतिकारक युक्ती म्हणून सादर केला गेला होता. पण त्या बॅन्डवॅगनवर उडी मारण्यासाठी आपण आधीच किती अनैतिक असणे आवश्यक आहे?
ती एक ओळ होती जी आपण प्रत्यक्ष वास्तवात किंवा सीमांवर विश्वास ठेवत नाही. आपण खरोखर विचार केला आहे की आपण [बदल तयार करा] जात आहात. हे कदाचित अन्य पंथांसाठी देखील खरे आहे. मॉर्मन धर्म आणि ख्रिश्चन धर्मात अशा काही वेडा गोष्टी देखील आहेत. तो एक महान धर्म कधी बनतो आणि कधी वेडा अनुयायींचा एक समूह असतो?

मॅन्सन यांनी सायंटोलॉजीसह वेगवेगळ्या धर्मांमधील बिट घेतले आणि नुकताच त्यांचा स्वतःचा एक छोटासा वेडा सिद्धांत झाला. जेव्हा सुसान म्हणतो, स्वर्ग आणि नरकापेक्षा तेवढे वेड नाही, तेव्हा त्यात काहीतरी आहे. सर्व धर्मांमध्ये श्रद्धा, विश्वास आहे. या प्रकरणात ते खोटे संदेष्टा होते. त्याच्याकडे सौम्य किंवा उदात्त संदेश नव्हता. नियंत्रण मिळवण्यासाठी गोष्टी सांगण्याविषयी बरेच काही होते.

पॅट्रिशिया क्रेविनवेलची म्हणून सोसी बेकन, चार्ल्स मॅन्सन म्हणून मॅट स्मिथ आणि सुसान Atटकिन्स म्हणून मॅरियाना रेंडेन चार्ली म्हणतो. आयएफसी चित्रपट

तर ही शेवटी या स्त्रियांच्या स्वेच्छेचा अभाव आणि त्यातून उद्भवलेल्या भयानक गोष्टींबद्दल एक कथा आहे? आपण सहानुभूती दाखवावी का?
मला पीडितांबद्दल कधीही चित्रपट बनवायचा नाही. हे फक्त माझ्यासाठी नाटकीयदृष्ट्या मनोरंजक नाही. मला स्वेच्छेने आणि हेरफेरमध्ये आणि निवडीमध्ये रस आहे आणि मला स्त्रियांबद्दल सहानुभूती आहे. पण या महिलांना फक्त हुक होऊ देऊ इच्छित नाही. तेथे वैयक्तिक जबाबदारीचे घटक होते आणि ते गुंतागुंतीचे आहे. मी त्यांच्यावर अंतिम निर्णय घेत नाही. मला प्रेक्षकांना खासकरून लेस्लीच्या प्रवासावर घेऊन जायचे होते, चरण-दर-चरण हे कसे दर्शवायचे की तिने आपले बीअरिंग्ज, तिचे मन आणि तिचे वैयक्तिकत्व कसे गमावले. जरी ती संपूर्ण मार्गाने थोडासा संघर्ष करण्याचा प्रयत्न करीत होती, तरीही शेवटी ती मॅन्सनला देते आणि या भयंकर खुनांमध्ये सामील होते.

निवडीची ही कल्पना मनोरंजक आहे कारण चित्रपटाच्या शेवटी लेझलीच्या नशिबात सुधारणा घडवून आणणा that्या स्त्रीच्या मोटारसायकलवरून चालत जात असताना आणि पंथातून निसटून गेल्यास काय घडले असेल हे दर्शवितो. आपण ते का जोडले?
मला खरोखरच गिनवेरे यांनी घातलेली प्रतिमा आवडली कारण तेथे दोन क्षण होते जेव्हा त्या सर्वांना तेथून निघून जाण्याची संधी मिळाली. पॅट सोडल्यावर एक मुद्दा आहे. मला असे वाटते की ही समस्या ते खूप दूर गेले आहेत आणि ही शोकांतिका आहे. मॅन्सन आणि कुटुंबाबाहेर त्यांची जवळजवळ ओळख नव्हती. काही लोक निघू शकले, परंतु मला फक्त गुंतागुंतीची कहाणी दाखवायची होती. कार्लेने आपल्या पुस्तकात लिहिले आहे की ती त्यांना देहभानात आणायची आहे हे देखील मनोरंजक आहे. एकदा तिने त्यांना जाणीव करून दिली की त्यांची शिक्षा सुरू झाली. त्यांना काय केले हे जाणून घेण्याच्या या नरकात जगावे लागले.

त्यांच्या चित्रपटात जागृत होण्याचा तो क्षण शक्तिशाली आणि अविश्वसनीयपणे दुःखद आहे. लेस्ली उठून निघून गेली, परंतु तिने काय केले याविषयी आणि तिच्या दोषीपणाच्या आठवणींनी ती आता वाचू शकत नाही.
आता एक प्रचंड वेदना आहे. शेवटी दोन वर्षापूर्वी तुरुंगात असलेल्या व्हिडिओच्या आधारे पॅटचा कोट: दररोज मी या भयंकर दु: खासह जागृत होतो. लेस्लीबरोबरही तीच गोष्ट आहे. असा एक दिवस नाही जेव्हा जेव्हा ते या माध्यमातून जात नाहीत. ते किती प्रायश्चित करतील हे मला माहित नाही, परंतु ते निश्चितच प्रायश्चित्त करतील. मला हे दाखवायचे होते की त्यांची शिक्षा केवळ तुरूंगातच नाही तर त्यांची जबाबदारी स्वीकारणे देखील आहे कारण मॅन्सननेच नव्हे तर या स्त्रियांनीही बर्‍याच जीवांचा नाश केला होता.

त्यांचे पुनर्वसन करण्यासाठी कार्लिनचा दृष्टीकोन स्त्रीवादी सिद्धांताद्वारे आहे. स्त्रीवादी सिद्धांत आणि या स्त्रिया त्यांच्या कृती समजून घेण्यामध्ये काय संबंध आहे?
या महिला मॅन्सनच्या मनातील वास्तवात जगत आहेत. जग ’69 ते ’72 या काळात मोठ्या प्रमाणात बदलले. तरुण पिढीतील स्त्री-पुरूषांची पिढी होती. हे एक दुसरे जग होते ज्याबद्दल त्यांना काहीच कल्पना नव्हती. कार्लिनने 19 वर्षांची होऊ इच्छिणा consciousness्या पूर्णपणे अनियंत्रित महिलांमध्ये चैतन्याची भावना आणण्याचा प्रयत्न केलाव्या-शतक पृथ्वी माता. मध्ये कार्लिन विश्वास म्हणून मेरिट वेव्हर चार्ली म्हणतो. आयएफसी चित्रपट






ज्या चळवळीकडे स्त्रियांना वाटले की ते करत आहेत आणि वास्तविक स्त्रीवादी विचार यांच्यात एक पूर्णपणे जुळले आहे.
होय, परंतु मला वाटते की आणखी एक पैलू आहे: कार्लिनने त्यांना घरगुती अत्याचाराचे बळी म्हणून पाहिले. जर आपण मॅन्सन फॅमिलीला कुटूंबाच्या रूपात घेतले तर त्यात एक कुलपुरुष आहेत जो अपमानजनक आहे आणि त्यांना खूप जवळ आणण्याचा अत्यंत प्रभावी प्रकार आहे मग त्यांना नाकारतो, त्यांच्या असुरक्षिततेसह खेळतो आणि त्यांच्यावर वर्चस्व ठेवण्यासाठी आणि त्यांना वर्चस्व ठेवण्यासाठी सर्व प्रकारचे तेजस्वी मार्ग शोधतो- शिल्लक, जसे की घरगुती अत्याचारी अनेकदा करतात. कार्लिनने मॅनसन फॅमिलीमध्ये ती नमुना मोठ्या प्रमाणात पाहिली.

मी काही प्रमाणात हे समजू शकतो की जेव्हा स्त्रिया आणि त्यांच्या स्वत: च्या शरीरात येतो तेव्हा चित्रपट एका विलगतेवर प्रकाश टाकतो. परंतु लैंगिकतेच्या स्वातंत्र्याच्या या भावनेकडे ते आकर्षित झाले असले तरी ते मॅन्सनच्या अटीवर होते.
मलान्सन कुटुंबातील तरुण पुरुष आणि स्त्रिया ज्यांना लैंगिकता खूप मुक्ती वाटली हे सुरुवातीला किती आकर्षक होते हे दर्शविणे महत्वाचे आहे असे मला समजणे महत्वाचे आहे कारण ते सर्व त्यांच्या सरळ कुटुंबासाठी आणि धार्मिक घरांविरूद्ध बंडखोर होते. ती त्या काळाची नैतिकता होती. जर हे कुटुंब प्रेमाने भरले नसते तर सुरुवातीच्या काळात मॅन्सनने त्यांच्यावर नियंत्रण मिळवले नसते. तर वेडेपणाच्या उतरण्यापूर्वी आपल्याकडे या प्रकारचे स्वर्ग असणे आवश्यक आहे. अन्यथा, मला असे वाटते की कोणीही अनुसरण केले नसते.

आजच्या संस्कृतीत स्वतःच सामाजिकदृष्ट्या सक्षम महिलांमध्ये बंडखोरी व आशावाद प्रकट झाला आहे का?
पहिल्या दृष्टीक्षेपात, आता हे अगदीच वेगळं दिसत आहे - कारण तुम्ही कठोर धार्मिक पार्श्वभूमीवर येत नाही तोपर्यंत लैंगिक संबंधाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन अधिक अनुमती देणारा आहे. तथापि, चित्रपटाच्या सुरुवातीच्या भागात मॅनसन कुरणातील तरुण स्त्रिया आयुष्याच्या पोर्ट्रेटवर किती अंधकार येण्यापूर्वी प्रतिसाद देतात याबद्दल मला आश्चर्य वाटले. मला असे वाटते की नियम आणि दोषी नसलेली जगाची कल्पना, जिथे लैंगिक प्रयोग प्रेमळ आणि मुक्त दिसतात, ही अत्यंत आकर्षक आहे. परंतु, अशा तीव्रतेने व्यक्तिमत्त्ववादी समाजात, एखाद्या गटाशी संबंधित असण्याची आणि त्यात राहण्याची कल्पना आहे च्या साठी स्वत: पेक्षा मोठे काहीतरी तीव्रतेने आकर्षक असू शकते. मोठ्या गोष्टीची भक्ती करणे म्हणजे आपली वैयक्तिक इच्छाशक्ती आणि विवेक सोडून देणे यात अडचण येते.

चार्ली म्हणतो 10 मे रोजी थिएटरमध्ये उघडेल.

ही मुलाखत स्पष्टतेसाठी संक्षेपित आणि संपादित केली गेली आहे.

आपल्याला आवडेल असे लेख :